ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﻣﻦ ﻭﺍﻻﻩ
ﻓﻀﻴﻠﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ / ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﻓﺘﻮﻧﺎ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﻭﺟﺰﺍﻛﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﻴﺮﺍً
ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ:
ﻟﻘﺪ ﻗﺎﻡ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ ﺑﺘﻮﺯﻳﻊ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﻭﻫﻮ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﺸﻘﺎﻉ )ﺍﻟﻤﻨﺼﺐ ( ﻓﺬﻛﺮ ﻓﻲ
ﻃﻴﺎﺗﻬﺎ ﻛﻼﻣﺎً ﻳﻘﺮﺭ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻓﻜﺜﺮ ﺍﻟﺠﺪﻝ ﻭﺍﻟﻨﻘﺎﺵ ﺣﻮﻝ ﻫﺬﻩ
ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ. ﻓﻤﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﺼﻮﺍﺏ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻘﻮﻟﺔ؟
ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ:
ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻭﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪﺍً ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ
ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﻣﻦ ﻭﺍﻻﻩ .. ﺃﻣﺎ ﺑﻌﺪ:
ﺍﻋﻤﻠﻮﺍ ﻋﺒﺎﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎﻥ ﻟﻢ ﻳﺤﺪﺙ ﻓﻲ ﺃﻣﺔ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺇﻻ ﻋﻦ
ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺰﻧﺎﺩﻗﺔ، ﻭﻫﻢ ﺍﻟﺠﻬﻤﻴﺔ، ﻭﺗﻔﺸﻰ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﻭﺍﻧﺘﺸﺮ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﻓﺮﻕ
ﺍﻟﻀﻼﻝ ﻛﺎﻟﻤﻌﺘﺰﻟﺔ ﻭﺍﻷﺷﻌﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺃﺷﺎﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺑﺄﻧﻪ
ﻣﻦ ﻋﻘﺎﺋﺪ ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﺍﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﻠﻬﺬﺍ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﻋﻦ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ
rﻭﻻ ﻋﻦ ﺻﺤﺎﺑﺘﻪ ﻭﺑﻘﻴﺔ ﺍﻟﺴﻠﻒ ﺃﻥ ﻓﻬﻤﻮﺍ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﻓﻬﻢ ﺍﻟﻘﺎﺋﻠﻴﻦ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ
ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎﻥ ﻓﺎﻟﺬﻱ ﻓﻬﻤﻪ ﺍﻟﺴﻠﻒ ﻣﻦ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: »ﻭﻫﻮ ﻣﻌﻜﻢ ﺃﻳﻨﻤﺎ ﻛﻨﺘﻢ«
ﻭﺃﻣﺜﺎﻟﻬﺎ ﺃﻧﻪ ﻣﻌﻨﺎ ﺑﻌﻠﻤﻪ ﻷﻧﻪ ﺃﺣﺎﻁ ﺑﻜﻞ ﺷﻲﺀ ﻋﻠﻤﺎً، ﻭﺍﻵﻳﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺍﻓﺘﺘﺤﺖ ﺑﺬﻛﺮ ﻋﻠﻢ
ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﻭﺧﺘﻤﺖ ﺑﻪ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻌﻨﺎ ﺑﺴﻤﻌﻪ ﻭﺑﺼﺮﻩ ﻷﻧﻪ
ﺍﻟﺴﻤﻴﻊ ﺍﻟﺒﺼﻴﺮ ﻳﺴﻤﻊ ﻛﻞ ﺣﺮﻛﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﻭﻳﺮﻯ ﻭﻳﺒﺼﺮ ﻛﻞ ﺍﻟﻤﺒﺼﺮﺍﺕ
ﻭﻫﻮ ﻣﻌﻨﺎ ﺑﺎﻟﻘﺪﺭﺓ ﻭﺍﻟﺮﺣﻤﺔ ﻭﺍﻟﻨﺼﺮ ﻭﺍﻟﺘﺄﻳﻴﺪ، ﺃﻣﺎ ﺫﺍﺗﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻓﻘﺪ ﻗﺎﻝ: » ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ
ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺮﺵ ﺍﺳﺘﻮﻯ« ﻭﺍﻟﻌﺮﺵ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﻭﻓﻮﻕ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭﻫﻮ ﺳﻘﻒ ﺍﻟﻤﺨﻠﻮﻗﺎﺕ
ﻭﻗﺪ ﺃﺧﺒﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺄﻧﻪ ﻋﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺮﺵ، ﻭﻣﻌﻨﻰ ﻫﺬﺍ: ﺃﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻣﺤﺘﺎﺟﺎً ﺇﻟﻴﻪ، ﻭﻫﺬﺍ ﻣﻌﻨﻰ
ﻗﻮﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺠﻮﺩ: » ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺭﺑﻲ ﺍﻷﻋﻠﻰ« ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻣﺮﻧﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻪ ﺃﻥ ﻧﻨﺰﻫﻪ، ﻗﺎﻝ
ﺗﻌﺎﻟﻰ: » ﺳﺒﺢ ﺍﺳﻢ ﺭﺑﻚ ﺍﻷﻋﻠﻰ « ﻓﻤﻦ ﻗﺎﻝ: ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎﻥ، ﻟﻢ ﻳﻨﺰﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻟﻢ
ﻳﺜﺒﺖ ﻟﻪ ﺍﻟﻌﻠﻮ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺃﺛﺒﺖ ﻟﻪ ﺍﻟﺴُﻔﻞ . ﻭﺃﻳﻀﺎً ﺍﻟﻘﺎﺋﻠﻮﻥ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺬﺍﺗﻪ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎﻥ،
ﻧﻘﻮﻝ ﻟﻬﻢ: ﺍﻟﻠﻪ ﻳﻘﻮﻝ: »ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻐﻨﻲ ﺍﻟﺤﻤﻴﺪ « ﻓﻬﻮ ﻏﻨﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﺮﺵ ﻓﻤﺎ ﺩﻭﻧﻪ، ﻭﻟﻬﺬﺍ
ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍً ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻌﺮﺵ ﻭﻗﺒﻞ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﻭﻗﺒﻞ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻫﺬﺍ ﻷﻧﻪ ﻏﻨﻲ ﻓﻜﻴﻒ
ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍً ﻓﻴﻤﺎ ﺃﻭﺟﺪﻩ، ﻭﺃﻳﻀﺎًَ ﺳﻴﺒﺪﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻷﺭﺽ ﻏﻴﺮ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ،
ﻓﻜﻴﻒ ﺳﻴﺒﺪﻟﻬﻤﺎ ﻭﻫﻮ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﻮﻝ ﻣﻦ ﻗﺎﻝ: ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎﻥ؟! ﻭﺃﻳﻀﺎً ﺭﺑﻨﺎ
ﻗﺎﻝ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ: »ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻌﻠﻲ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ « ﻭﻣﻌﻨﻰ ﻋﻈﻴﻢ: ﺃﻧﻪ ﺃﻋﻈﻢ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ،
ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﻭﻣﻦ ﺍﻷﺭﺽ، ﻓﻜﻴﻒ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻭﻫﻮ ﺃﻋﻈﻢ ﻣﻨﻬﻤﺎ، ﻭﻟﻬﺬﺍ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ
ﺗﻌﺎﻟﻰ: » ﻭﻣﺎ ﻗﺪﺭﻭﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﺣﻖ ﻗﺪﺭﻩ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﺟﻤﻴﻌﺎً ﻗﺒﻀﺘﻪ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻭﺍﻟﺴﻤﻮﺍﺕ
ﻣﻄﻮﻳﺎﺕ ﺑﻴﻤﻴﻨﻪ « ﻓﺄﺧﺒﺮﻧﺎ ﺭﺑﻨﺎ ﺑﺄﻧﻪ ﻳﻘﺒﺾ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻳﻄﻮﻱ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﺍﻟﺴﺒﻊ ﺑﻴﻤﻴﻨﻪ
ﻓﺪﻟﺖ ﺍﻵﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﻈﻤﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ . ﻭﺃﻳﻀﺎً ﻧﺤﻦ ﻧﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﻛﻮﻉ:
»ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺭﺑﻲ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ« ﻓﺄﻳﻦ ﺍﻟﺘﻌﻈﻴﻢ ﻋﻨﺪ ﻣﻦ ﻳﻘﻮﻝ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎﻥ؟! ﻭﻻﺯﻡ
ﻗﻮﻟﻪ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻓﺘﻘﺮ ﺇﻟﻰ ﻣﺨﻠﻮﻗﺎﺗﻪ .
ﻓﺨﻼﺻﺔ ﺍﻟﻜﻼﻡ: ﺃﻥ ﻋﻘﻴﺪﺓ )ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎﻥ( ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﻟﻠﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ
ﺍﻟﻤﻄﻬﺮﺓ ﻭﺇﺟﻤﺎﻉ ﺍﻟﺴﻠﻒ ﻭﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﻟﻠﻌﻘﻞ ﻭﻟﻠﻔﻄﺮﺓ، ﻭﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﻓﻼ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻤﻦ ﻳﺆﻣﻦ
ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻵﺧﺮ ﺃﻥ ﻳﻘﺒﻞ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎﻥ، ﻭﺃﻧﺼﺢ ﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮ
ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺃﻥ ﻳﺮﺟﻌﻮﺍ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺪﻋﻮﻫﻢ ﺇﻟﻴﻪ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﺪﻉ ﺇﻟﻰ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ
ﻓﺈﻥ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﺍﻟﺨﺒﺮ ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ .
ﻭﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺻﺒﺤﻪ ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ .
ﻣﻦ ﻣﻮﻗﻊ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺣﻔﻈﻪ ﺍﻟﻠﻪ