ﺧﻄﺒﺔ ﻋﻦ:
ﺃﺣﺪﺍﺙ ﻏﺰﺓ ﺍﻟﻤﺆﻟﻤﺔ
ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺒﺘﻠﻲ ﻋﺒﺎﺩﻩ ﺑﺎﻟﺴﺮﺍﺀ ﻭﺍﻟﻀﺮﺍﺀ، ﻭﻳﺨﺘﺒﺮﻫﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻊ ﻭﺍﻟﻌﻄﺎﺀ، ﻭﻟﻪ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﻭﺍﻟﺮﺣﻤﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﻗﺪﺭ
ﻭﻗﻀﻰ، ﻭﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﺗﺮﻓﻊ ﺍﻟﺸﻜﻮﻯ ﺇﻻ ﺇﻟﻴﻪ، ﻭﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪﺍً ﻋﺒﺪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ، ﻭﺧﻠﻴﻠﻪ
ﺍﻟﻤﺮﺗﻀﻰ، ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻧﺰﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻓﻀﻞ ﻛﺘﺎﺏ، ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ، ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﻭﺃﺗﺒﺎﻋﻬﻢ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﺤﺴﻦ
ﺃﻭﺍﺏ، ﻭﺳﻠﻢ ﺗﺴﻠﻴﻤﺎً ﻛﺜﻴﺮﺍً.
ﺃﻣﺎ ﺑﻌﺪ، ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ:
ﺍﺗﻘﻮﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺣﻖ ﺗﻘﻮﺍﻩ، ﻭﻛﻮﻧﻮﺍ ﻟﻨﻌﻤﺎﺋﻪ ﺷﺎﻛﺮﻳﻦ، ﻭﻻﺑﺘﻼﺋﻪ ﻭﺍﺧﺘﺒﺎﺭﻩ ﺻﺎﺑﺮﻳﻦ ﻣﺤﺘﺴﺒﻴﻦ، ﺗﺎﺋﺒﻴﻦ ﻣﻨﻴﺒﻴﻦ، ﻓﺈﻥ
ﺍﻟﻠﻪ ﻗﻀﻰ ﺃﻥ ﻳﺒﺘﻠﻰ ﻋﺒﺎﺩﻩ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺤﺒﻮﻥ ﻭﻳﻜﺮﻫﻮﻥ، ﻭﻓﻲ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﻭﺃﻫﻠﻴﻬﻢ ﻭﺃﻣﻮﺍﻟﻬﻢ ﻭﺩﻳﺎﺭﻫﻢ ﻟﻴﻨﻈﺮ ﻛﻴﻒ ﻳﻌﻤﻠﻮﻥ :
ﻫﻞ ﻳﺼﺒﺮﻭﻥ ﺃﻭ ﻳﺠﺰﻋﻮﻥ، ﻭﻫﻞ ﻳﺘﻮﺑﻮﻥ ﻣﻦ ﺫﻧﻮﺑﻬﻢ ﻭﻳﺴﺘﻐﻔﺮﻭﻥ ﺃﻭ ﻳﺴﺘﻤﺮﻭﻥ ﻭﻳﺰﻳﺪﻭﻥ؟
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ : } ﻇﻬﺮ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺮ ﻭﺍﻟﺒﺤﺮ ﺑﻤﺎ ﻛﺴﺒﺖ ﺃﻳﺪﻱ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﻴﺬﻳﻘﻬﻢ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺬﻱ ﻋﻤﻠﻮﺍ ﻟﻌﻠﻬﻢ
ﻳﺮﺟﻌﻮﻥ {.
ﻭﻗﺎﻝ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ: } ﻭﻟﻨﺒﻠﻮﻧﻜﻢ ﺑﺸﻲﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻮﻑ ﻭﺍﻟﺠﻮﻉ ﻭﻧﻘﺺ ﻣﻦ ﺍﻷﻣﻮﺍﻝ ﻭﺍﻷﻧﻔﺲ ﻭﺍﻟﺜﻤﺮﺍﺕ ﻭﺑﺸﺮ ﺍﻟﺼﺎﺑﺮﻳﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ
ﺇﺫﺍ ﺃﺻﺎﺑﺘﻬﻢ ﻣﺼﻴﺒﺔ ﻗﺎﻟﻮﺍ ﺇﻧﺎ ﻟﻠﻪ ﻭﺇﻧﺎ ﺇﻟﻴﻪ ﺭﺍﺟﻌﻮﻥ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺻﻠﻮﺍﺕ ﻣﻦ ﺭﺑﻬﻢ ﻭﺭﺣﻤﺔ ﻭﺃﻭﻟﺌﻚ ﻫﻢ ﺍﻟﻤﻬﺘﺪﻭﻥ {.
ﻓﺄﺧﺒﺮ ﺟﻞ ﻭﻋﻼ ﺃﻧﻪ ﻻ ﺑﺪ ﺃﻥ ﻳﺒﺘﻠﻲ ﻋﺒﺎﺩﻩ ﺑﺸﻲﺀ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺍﺕ، ﻭﻭﻋﺪ ﺍﻟﺼﺎﺑﺮﻳﻦ ﺑﺎﻟﺮﺣﻤﺔ، ﻭﻭﺻﻔﻬﻢ
ﺑﺎﻟﻬﺪﺍﻳﺔ، ﻭﺃﺗﻢ ﺍﻟﻨﻌﻤﺔ ﺑﺼﻠﻮﺍﺗﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﻓﻠﻪ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﺘﺎﻣﺔ، ﻭﺍﻟﺮﺣﻤﺔ ﺍﻟﺴﺎﺑﻐﺔ، ﻓﻲ ﺗﻘﺪﻳﺮﻩ ﺍﻟﻤﺼﻴﺒﺎﺕ، ﻭﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺓ
ﻟﺒﻌﺾ ﺩﻭﻥ ﺑﻌﺾ .
ﻓﻴﺎ ﻣﻦ ﺃﺻﻴﺐ ﺑﺂﻻﻡ ﻭﺟﺮﻭﺡ، ﻭﻣﺤﻦ ﻭﻛﺮﻭﺏ، ﻭﺃﻣﺮﺍﺽ ﺗﻌﺘﺮﻱ ﺑﺪﻧﻪ ﻭﺗﻐﺸﺎﻩ، ﺃﻣﺎ ﺳﻤﻌﺖ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺳﻠﻢ: )) ﻣﺎ ﻳﺼﻴﺐ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﻣﻦ ﻧﺼﺐٍ ﻭﻻ ﻭﺻﺐٍ ﻭﻻ ﻫﻢٍ ﻭﻻ ﺣﺰﻥٍ ﻭﻻ ﺃﺫﻯ ﻭﻻ ﻏﻢٍ، ﺣﺘﻰ ﺍﻟﺸﻮﻛﺔ ﻳﺸﺎﻛُﻬﺎ ﺇﻻ ﻛﻔﺮ
ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﻄﺎﻳﺎﻩ (( ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻣﺴﻠﻢ .
ﺃﻣﺎ ﺳﻤﻌﺖ ﻗﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: )) ﻋﺠﺒﺎً ﻷﻣﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﺇﻥ ﺃﻣﺮَﻩُ ﻛﻠَﻪ ﻟﻪ ﺧﻴﺮ، ﻭﻟﻴﺲ ﺫﻟﻚ ﻷﺣﺪ ﺇﻻ ﻟﻠﻤﺆﻣﻦ :
ﺇﻥ ﺃﺻﺎﺑﺘﻪ ﺳﺮﺍﺀُ ﺷﻜﺮ ﻓﻜﺎﻥ ﺧﻴﺮﺍً ﻟﻪ، ﻭﺇﻥ ﺃﺻﺎﺑﺘﻪ ﺿﺮﺍﺀُ ﺻﺒﺮ ﻓﻜﺎﻥ ﺧﻴﺮﺍً ﻟﻪ (( ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ .
ﺃﻣﺎ ﺳﻤﻌﺖ ﻗﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: )) ﻣﺎ ﻳﺰﺍﻝ ﺍﻟﺒﻼﺀ ﺑﺎﻟﻤﺆﻣﻦ ﻭﺍﻟﻤﺆﻣﻨﺔ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻪ ﻭﻭﻟﺪﻩ ﻭﻣﺎﻟﻪ، ﺣﺘﻰ ﻳﻠﻘﻰ
ﺍﻟﻠﻪَ ﻭﻣﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺧﻄﻴﺌﺔ (( ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺣﺴﻨﻪ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ .
ﻓﻬﻨﻴﺌﺎً ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﺒﺸﺎﺋﺮ ﺍﻟﺠﻠﻴﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻤﻦ ﺻﺒﺮ ﻋﻠﻰ ﺃﻗﺪﺍﺭ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻤﺆﻟﻤﺔ ﺍﻟﻤﺤﺰﻧﺔ،
ﻭﺗﻤﺸﻰ ﻣﻌﻬﺎ ﺑﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ ﻗﻠﺐ ﻭﺳﻜﻮﻥ، ﻭﻣﺰﻳﺪ ﻃﺎﻋﺔ ﻭﺍﺳﺘﻐﻔﺎﺭ، ﻭﻋﻠﻢ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﺭﺣﻢ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻭﺍﻟﺪﻳﻪ، ﻭﻣﻦ ﺍﻟﺨﻠﻖ
ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ، ﻓﻠﺠﺄ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﺃﻧﺰﻝ ﺑﻪ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﺤﻮﺍﺋﺞ ﻭﺍﻟﺸﺆﻭﻥ .
ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ :
ﺗﻌﻠﻤﻮﻥ ﻣﺎ ﻳﺠﺮﻱ ﻋﻠﻰ ﺇﺧﻮﺍﻧﻜﻢ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﻏﺰﺓ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﻣﻦ ﻇﻠﻢ ﻭﺍﻋﺘﺪﺍﺀ، ﻭﺗﺪﻣﻴﺮ ﻭﺗﺨﺮﻳﺐ، ﻭﺗﺠﻮﻳﻊ
ﻭﺗﻤﺰﻳﻖ، ﻭﻗﺘﻞ ﻭﺇﺑﺎﺩﺓ، ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺭﺣﻤﺔ ﻭﻻ ﻫﻮﺍﺩﺓ، ﻭﺑﺠﺮﺃﺓ ﻭﺑﺸﺎﻋﺔ .
ﻭﻣﻊ ﻫﺬﺍ ﻻ ﻧﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺼﺎﺏ ﺍﻟﺠﻠﻞ، ﻭﺍﻟﺤﺰﻥ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻟﻢ ﺇﻻ ﻣﺎ ﻳﺮﺿﻲ ﺍﻟﺮﺏ ﺟﻞ ﻭﻋﻼ : ﺇﻧﺎ ﻟﻠﻪ ﻭﺇﻧﺎ ﺇﻟﻴﻪ
ﺭﺍﺟﻌﻮﻥ.
ﻭﻧﻘﻮﻝ ﻹﺧﻮﺍﻧﻨﺎ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﻏﺰﺓ: ﺇﻥ ﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﺃﺧﺬ، ﻭﻟﻪ ﻣﺎ ﺃﻋﻄﻰ، ﻭﻛﻞ ﺷﻲﺀٍ ﻋﻨﺪﻩ ﺑﺄﺟﻞ ﻣﺴﻤﻰ، ﻓﻠﺘﺼﺒﺮﻭﺍ
ﻭﻟﺘﺤﺘﺴﺒﻮﺍ .
ﻭﻧﻮﺻﻲ ﺃﻧﻔﺴﻨﺎ ﻭﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﻭﻧﺬﻛﺮﻫﺎ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻮﺻﺎﻳﺎ ﻭﺍﻟﺨﻼﻝ :
ﺃﻭﻻً: ﺑﺎﻟﺘﻀﺮﻉ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﺩﻓﻊ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻜﺎﺭﻩ ﻭﺍﻟﻨﻮﺍﺯﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﺣﻠﺖ ﺑﻬﻢ، ﻓﺈﻥ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺣِﻜﻢ ﺍﻻﺑﺘﻼﺀ
ﺑﺎﻟﺒﺄﺳﺎﺀ ﻭﺍﻟﻀﺮﺍﺀ، ﺣﻴﺚ ﻗﺎﻝ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻓﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ ﻣﺨﺒﺮﺍً ﻋﺒﺎﺩﻩ ﻭﺩﺍﻋﻴﺎً ﻟﻬﻢ : } ﻭﻣﺎ ﺃﺭﺳﻠﻨﺎ ﻓﻲ ﻗﺮﻳﺔ ﻣﻦ ﻧﺒﻲ
ﺇﻻ ﺃﺧﺬﻧﺎ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﺑﺎﻟﺒﺄﺳﺎﺀ ﻭﺍﻟﻀﺮﺍﺀ ﻟﻌﻠﻬﻢ ﻳﻀﺮﻋﻮﻥ { .
ﺑﻞ ﺇﻧﻪ ﺟﻞ ﻭﻋﻼ ﻗﺪ ﺫﻡ ﻭﻭﺑﺦ ﺃﻗﻮﺍﻣﺎً ﻟﻢ ﻳﺘﻀﺮﻋﻮﺍ ﺇﻟﻴﻪ ﺣﻴﻦ ﺍﺑﺘﻼﻫﻢ ﺑﺎﻟﺠﻮﻉ، ﻓﻘﺎﻝ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ: } ﻭﻟﻘﺪ ﺃﺧﺬﻧﺎﻫﻢ
ﺑﺎﻟﻌﺬﺍﺏ ﻓﻤﺎ ﺍﺳﺘﻜﺎﻧﻮﺍ ﻟﺮﺑﻬﻢ ﻭﻣﺎ ﻳﺘﻀﺮﻋﻮﻥ {.
ﻭﺛﺎﻧﻴﺎً : ﺃﻥ ﻻ ﻳﻨﺰﻟﻮﺍ ﺷﻜﻮﺍﻫﻢ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ، ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﺭﺏ ﻟﻬﻢ ﻏﻴﺮﻩ ﻳﻘﺼﺪﻭﻧﻪ ﻭﻳﺪﻋﻮﻧﻪ، ﻭﻻ ﺇﻟﻪ ﻟﻬﻢ ﺳﻮﺍﻩ ﻳﺆﻣﻠﻮﻧﻪ
ﻭﻳﺮﺟﻮﻧﻪ، ﻭﻻ ﺣﻮﻝ ﻭﻻ ﻗﻮﺓ ﻟﻬﻢ ﺇﻻ ﺑﻪ، ﻭﻫﻮ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻧﻌﻢ ﺍﻟﻤﻮﻟﻰ، ﻭﻧﻌﻢ ﺍﻟﻨﺼﻴﺮ، ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﻮﻟﻰ ﻋﺒﺎﺩﻩ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ،
ﻭﻳﻮﺻﻞ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﻣﺼﺎﻟﺤﻬﻢ، ﻭﻳﻴﺴﺮ ﻟﻬﻢ ﻣﻨﺎﻓﻌﻬﻢ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﻧﻴﻮﻳﺔ، ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻳﻨﺼﺮﻫﻢ، ﻓﻴﺪﻓﻊ ﻋﻨﻬﻢ ﻛﻴﺪ ﺍﻟﻔﺠﺎﺭ،
ﻭﺗﻜﺎﻟﺐ ﺍﻷﺷﺮﺍﺭ، ﻭﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻮﻻﻩ ﻭﻧﺎﺻﺮﻩ، ﻓﻼ ﺧﻮﻑ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻼ ﻋﺰ ﻟﻪ، ﻭﻻ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻟﻪ، ﻭﺇﻥ
ﻛﺎﻥ ﺑﻴﺪﻩ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻭﺍﻟﻌﺘﺎﺩ.
ﻭﻟﺘﻜﻦ ﻟﻬﻢ ﺃﺳﻮﺓ ﺑﻨﺒﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻋﺒﺪﻩ ﻭﺍﻟﺪ ﺑﻨﻲ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻳﻌﻘﻮﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺣﻴﻦ ﻣﺼﺎﺑﻪ، ﺣﻴﺚ ﻗﺎﻝ : } ﺇﻧﻤﺎ ﺃﺷﻜﻮﺍ
ﺑﺜﻲ ﻭﺣﺰﻧﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ { .
ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻤﻦ ﺁﻟﻤﻮﻩ ﻭﺁﺫﻭﻩ: } ﻓﺼﺒﺮ ﺟﻤﻴﻞ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺗﺼﻔﻮﻥ {.
ﻭﻟﻴﻜﻮﻧﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﻳﻘﻴﻦ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺼﺮ ﻣﻊ ﺍﻟﺼﺒﺮ، ﻭﺍﻟﻔﺮﺝ ﻣﻊ ﺍﻟﻜﺮﺏ، ﻭﺃﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﻌﺴﺮ ﻳﺴﺮﺍً.
ﻭﺛﺎﻟﺜﺎً: ﺃﻥ ﻳﻜﺜﺮﻭﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ ﻣﻦ ﺻﻼﺓ ﻭﺻﻴﺎﻡ ﻭﺩﻋﺎﺀ ﻭﺍﺳﺘﻐﻔﺎﺭ ﻭﻗﺮﺍﺀﺓ ﻗﺮﺁﻥ ﻭﺫﻛﺮ ﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ، ﻓﺈﻥ ﺫﻟﻚ
ﺳﻼﺡ ﻣﻦ ﺃﺷﺪ ﺃﺳﻠﺤﺔ ﺍﻟﻨﺼﺮ ﻭﺍﻟﻔﺮﺝ، ﻭﻻ ﻳﺪﺭﻱ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺃﻳﻜﻮﻥ ﺃﺟﻠﻪ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻐﺎﺭﺓ ﺃﻭ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻤﻦ ﻳﻤﺪﺩ ﻟﻪ ﻓﻲ
ﺍﻟﻌﻤﺮ.
ﻭﻟﻤﺎ ﺗﺠﻤﻌﺖ ﻗﺮﻳﺶ ﻭﻏﻄﻔﺎﻥ ﻭﻗﺒﺎﺋﻞ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺑﺘﺤﺮﻳﺾ ﻣﻦ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﻭﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻓﻲ ﻏﺰﻭﺓ ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ، ﻗﺎﻝ ﺣﺬﻳﻔﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ: )) ﺭﺟﻌﺖ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻴﻠﺔ
ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ ـ ﻭﻫﻮ ـ ﻣﺸﺘﻤﻞ ﻓﻲ ﺷﻤﻠﺔ ﻳﺼﻠﻲ، ﻭﻛﺎﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺇﺫﺍ ﺣﺰﺑﻪ ﺃﻣﺮ ﺻﻠﻰ ((.
ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻣﻮﺻﻴﺎً ﺃﻣﺘﻪ ﺑﺎﻹﻛﺜﺎﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ، ﻭﻣﺒﻴﻨﺎً ﻟﻬﻢ ﻋﻈﻢ ﺍﻷﺟﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﺯﻣﻦ ﺍﻟﻬﺮﺝ
ﻭﻫﻮ : ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﻘﺘﻞ: )) ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﺮﺝ ﻛﻬﺠﺮ ﺇﻟﻲ (( ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ .
ﺑﺎﺭﻙ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻲ ﻭﻟﻜﻢ ﻓﻴﻤﺎ ﺳﻤﻌﺘﻢ، ﻭﺟﻌﻠﻨﻲ ﻭﺇﻳﺎﻛﻢ ﻣﻤﻦ ﻳﺴﺘﻤﻌﻮﻥ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﻓﻴﺘﺒﻌﻮﻥ ﺃﺣﺴﻨﻪ، ﺃﻗﻮﻝ ﻗﻮﻟﻲ ﻫﺬﺍ، ﻭﺃﺳﺘﻐﻔﺮ
ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻲ ﻭﻟﻜﻢ، ﺇﻧﻪ ﻫﻮ ﺍﻟﻐﻔﻮﺭ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ .
ﺍﻟﺨﻄﺒﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ:
ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺍﻟﺤﻤﻴﺪ ﻓﻲ ﻭﺻﻔﻪ ﻭﻓﻌﻠﻪ، ﺍﻟﺤﻜﻴﻢ ﻓﻲ ﺧﻠﻘﻪ ﻭﺃﻣﺮﻩ، ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﻓﻲ ﻋﻄﺎﺋﻪ ﻭﻣﻨﻌﻪ، ﺍﻟﻤﺤﻤﻮﺩ ﻓﻲ ﺧﻔﻀﻪ
ﻭﺭﻓﻌﻪ، ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺪﻩ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﻣﺤﻤﺪ، ﺃﻓﻀﻞ ﻣﺮﺳﻞ ﻣﻦ ﻋﻨﺪﻩ، ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ، ﻭﻣﻦ ﻭﺍﻻﻫﻢ ﺇﻟﻰ
ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ .
ﺃﻣﺎ ﺑﻌﺪ، ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ:
ﺇﻥ ﻣﻦ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﺍﻟﻤﻘﺮﺭﺓ ﻓﻲ ﻧﺼﻮﺹ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ، ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﺎﺕ ﻋﻨﺪ ﻛﻞ ﻣﺴﻠﻢ ﻗﺎﺭﺉ ﺃﻭ ﺳﺎﻣﻊ
ﻟﻠﻘﺮﺁﻥ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ، ﺃﻧﻪ ﻣﺎ ﺳﻠﻂ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻋﺪﺍﺅﻧﺎ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻜﻔﺮ ﻭﺍﻟﻀﻼﻝ، ﻭﻻ ﺣﻠﺖ ﻓﻲ ﺩﻳﺎﺭﻧﺎ ﺍﻟﺤﺮﻭﺏ، ﻭﻛﺜﺮ ﺍﻟﻘﺘﻞ ﻓﻲ
ﺻﻔﻮﻓﻨﺎ، ﻭﺗﻮﺳﻌﺖ ﺁﻻﻣﻨﺎ، ﻭﺯﺍﺩﺕ ﻧﻜﺒﺎﺗﻨﺎ، ﻭﺍﺷﺘﺪﺕ ﻣﺤﻨﻨﺎ، ﻭﺿﻌﻔﺖ ﻗﻮﺍﻧﺎ، ﻭﻫﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﺇﻻ ﺑﺴﺒﺐ ﺫﻧﻮﺑﻨﺎ
ﻭﺁﺛﺎﻣﻨﺎ ﻭﻣﻌﺎﺻﻴﻨﺎ، ﺇﻻ ﺑﺴﺒﺐ ﻣﺎ ﻳﻘﻊ ﻣﻦ ﺃﻣﻮﺭ ﺷﺮﻛﻴﺔ ﻭﺑﺪﻉ ﻭﻣﻌﺎﺹ، ﻭﺻﺪﻕ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﻛﺬﺏ ﺍﻟﻤﺤﻠﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﺘﺨﺮﺻﻮﻥ،
ﺣﻴﺚ ﻗﺎﻝ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻟﻨﺎ: } ﻭﻣﺎ ﺃﺻﺎﺑﻜﻢ ﻣﻦ ﻣﺼﻴﺒﺔ ﻓﺒﻤﺎ ﻛﺴﺒﺖ ﺃﻳﺪﻳﻜﻢ {.
ﻭﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺷﺄﻥ ﺃﻣﺘﻪ: )) ﻭﻻ ﻧﻘﻀﻮﺍ ﻋﻬﺪ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﻋﻬﺪ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﺇﻻ ﺳﻠﻂ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻋﺪﻭﺍً
ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻫﻢ ﻓﻴﺄﺧﺬ ﻣﺎ ﺑﺄﻳﺪﻳﻬﻢ ((.
ﺃﻻ ﻓﻼ ﻳﻐﻴﺐ ﻋﻦ ﺃﺫﻫﺎﻧﻨﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻷﺻﻞ، ﻭﻻ ﻧﺘﻨﺎﺳﺎﻩ ﺃﻭ ﻧﻐﻔﻞ ﻋﻨﻪ ﺃﻭ ﻧﻀﻠﻞ، ﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﻣﻊ ﻛﺜﺮﺓ ﺳﻤﺎﻉ ﻧﺸﺮﺍﺕ ﺍﻷﺧﺒﺎﺭ،
ﻭﺳﻤﺎﻉ ﺍﻟﺒﺮﺍﻣﺞ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ، ﻭﺍﻟﻤﺤﻠﻠﻴﻦ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﻴﻦ، ﻭﺍﻟﻤﺮﺍﺳﻠﻴﻦ ﻭﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻦ.
ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺋﺐ ﻭﺍﻟﻜﺮﻭﺏ، ﻭﺍﻵﻻﻡ ﻭﺍﻟﺠﺮﻭﺡ، ﻭﺍﻟﻨﻜﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺤﻦ، ﻭﺍﻟﺨﻄﻮﺏ ﻭﺍﻟﻤﻌﻜﺮﺍﺕ، ﻻ ﺗﺪﻓﻊ ﺑﺎﻟﺘﻀﻠﻊ ﻓﻲ
ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ، ﻭﺳﻤﺎﻉ ﺃﻫﻠﻬﺎ، ﻭﻻ ﺑﺎﻟﺴﻴﺌﺎﺕ ﻭﺍﻵﺛﺎﻡ، ﻭﻻ ﺑﺎﻟﻘﺒﺎﺋﺢ ﻭﺍﻟﻤﺬﻣﺎﺕ، ﻭﻻ ﺑﺎﻟﺼﺮﺍﺥ ﻭﺍﻟﻌﻮﻳﻞ ﻭﺍﻟﻠﻐﻂ، ﻭﻻ ﺑﺨﺮﻭﺝ
ﻧﺴﺎﺋﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﻮﺍﺭﻉ، ﻭﻻ ﺑﺮﻣﻲ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﺎﻟﻈﻨﻮﻥ، ﻭﻻ ﺑﺈﻃﻼﻕ ﺍﻟﻌﻨﺎﻥ ﻟﻠﺴﺎﻥ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺗﺪﻓﻊ ﺑﺎﻟﺘﻮﺑﺔ ﺍﻟﻨﺼﻮﺡ، ﻭﺍﻹﻧﺎﺑﺔ
ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﺨﻀﻮﻉ ﻟﻪ، ﻭﺍﻟﺘﻀﺮﻉ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﺍﻻﻟﺘﺠﺎﺀ ﺑﻪ، ﻭﺍﻹﻗﻼﻉ ﻋﻦ ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ، ﻭﺍﻟﺒﻌﺪ ﻋﻦ ﺃﻣﺎﻛﻨﻬﺎ، ﻭﺍﻹﻗﺒﺎﻝ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﻄﺎﻋﺎﺕ، ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﺭﻋﺔ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻭﺍﻹﻛﺜﺎﺭ.
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻳﺎ ﺫﺍ ﺍﻟﺠﻼﻝ ﻭﺍﻹﻛﺮﺍﻡ، ﻳﺎ ﺑﺪﻳﻊ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﻭﺍﻷﺭﺽ، ﻳﺎ ﺣﻲ ﻳﺎ ﻗﻴﻮﻡ، ﺍﺭﻓﻊ ﺍﻟﻀﺮ ﻋﻦ ﺇﺧﻮﺍﻧﻨﺎ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ
ﻏﺰﺓ، ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﻭﺃﻫﻠﻴﻬﻢ ﻭﺃﻣﻮﺍﻟﻬﻢ ﻭﺩﻳﺎﺭﻫﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ.
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﺩﻓﻊ ﻋﻨﻬﻢ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﻼﺀ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﺪﻓﻌﻪ ﺳﻮﺍﻙ، ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﺎ ﻻ ﻧﺴﺘﻌﻴﻦ ﺑﻐﻴﺮﻙ ﻭﻻ ﻧﺮﺟﻮ ﺇﻻ ﺇﻳﺎﻙ ﻓﻲ ﻛﺸﻒ
ﺿﺮﻫﻢ ﻭﺑﻠﻮﺍﻫﻢ ﻭﻣﺼﺎﺑﻬﻢ، ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻬﻢ ﻓﻘﺮﺍﺀ ﺇﻟﻴﻚ ﻋﺎﺟﺰﻭﻥ ﻣﺤﺘﺎﺟﻮﻥ ﺇﻟﻰ ﺩﻓﻌﻚ ﻭﺩﻓﺎﻋﻚ ﻋﻨﻬﻢ.
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﺭﺣﻢ ﻣﻮﺗﺎﻫﻢ، ﻭﺍﺷﻒ ﻣﺮﺿﺎﻫﻢ ﻭﺟﺮﺣﺎﻫﻢ، ﻭﺍﺭﺑﻂ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﺻﻐﺎﺭﺍً ﻭﻛﺒﺎﺭﺍً ﺭﺟﺎﻻً ﻭﻧﺴﺎﺀً ﻓﻼ ﻳﻘﻮﻟﻮﺍ ﺇﻻ ﻣﺎ
ﻳﺮﺿﻴﻚ، ﻭﻻ ﻳﻔﻌﻠﻮﺍ ﺇﻻ ﻣﺎ ﺗﺤﺐ.
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﺟﺒﺮ ﻣﺼﻴﺒﺔ ﻣﻦ ﺃﺻﻴﺐ ﻣﻨﻬﻢ ﺑﺸﻲﺀ ﻓﻲ ﺑﺪﻧﻪ ﺃﻭ ﺃﻫﻠﻪ ﺃﻭ ﻣﺎﻟﻪ، ﻭﺗﻔﻀﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻟﺨﻠﻒ ﺍﻟﻌﺎﺟﻞ، ﻭﺍﻟﺨﻴﺮ
ﺍﻟﻤﺪﺭﺍﺭ.
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻗﺎﺗﻞ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺆﺫﻭﻥ ﻋﺒﺎﺩﻙ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﻏﺰﺓ، ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺧﺎﻟﻒ ﺑﻴﻦ ﻛﻠﻤﺘﻬﻢ، ﻭﺃﻟﻖ ﺍﻟﺮﻋﺐ ﻓﻲ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ،
ﻭﺃﻧﺰﻝ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺭﺟﺰﻙ ﻭﻋﺬﺍﺑﻚ ﺇﻟﻪ ﺍﻟﺤﻖ .
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺭﺩ ﻛﻴﺪﻫﻢ ﻭﻏﻠﻬﻢ ﻭﺣﻘﺪﻫﻢ ﺇﻟﻰ ﻧﺤﻮﺭﻫﻢ ﻭﺑﻼﺩﻫﻢ، ﻭﺍﺟﻌﻞ ﺃﺳﻠﺤﺘﻬﻢ ﻣﻬﻠﻜﺔ ﻟﻬﻢ، ﻭﺍﺟﻌﻞ ﺗﺨﻄﻴﻄﻬﻢ ﻋﻠﻴﻬﻢ،
ﻭﻣﺰﻕ ﺻﻔﻮﻓﻬﻢ، ﻭﻧﻜﻞ ﺑﻬﻢ، ﻭﺷﺮﺩﻫﻢ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ .
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻣﻦ ﺃﻣﺪﻫﻢ ﺑﺴﻼﺡ ﺃﻭ ﻣﺎﻝ ﺃﻭ ﺗﺪﺭﻳﺐ ﺃﻭ ﺗﺨﻄﻴﻂ ﻓﺄﻟﺤﻘﻪ ﺑﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻼﻙ ﻭﺍﻟﻨﻜﺎﻝ.
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻭﻓﻖ ﺟﻤﻴﻊ ﻭﻻﺓ ﺃﻣﻮﺭ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﺗﺤﺐ ﻭﺗﺮﺿﻰ، ﻭﺧﺬ ﺑﺄﻳﺪﻳﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻭﺍﻟﺮﺷﺪ، ﻭﺃﻋﻨﻬﻢ ﻭﻗﻮﻫﻢ ﻋﻠﻰ
ﻧﺼﺮﺓ ﺇﺧﻮﺍﻧﻬﻢ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﻏﺰﺓ، ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﻳﺮﺿﻴﻚ، ﻭﻳﻘﺮ ﺃﻋﻴﻦ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ، ﻭﻳﻜﺒﺖ ﻧﻔﻮﺱ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ ﻭﺍﻟﺸﺎﻧﺌﻴﻦ، ﺇﻧﻚ
ﻳﺎ ﺭﺑﻨﺎ ﺳﻤﻴﻊ ﻣﺠﻴﺐ .
ﻭﺳﺒﺤﺎﻧﻚ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻭﺑﺤﻤﺪﻙ ﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻧﺖ ﺃﺳﺘﻐﻔﺮﻙ ﻭﺃﺗﻮﺏ ﺇﻟﻴﻚ.
ﺃﻟﻘﺎﻫﺎ ﻭﻛﺘﺒﻬﺎ:
ﺍﻟﺸَّﻴﺦ : ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺠﻨﻴﺪ