ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ
ﻗﺎﻝ ﻣﻌﺎﻟﻲ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺻﺎﻟﺢ ﺁﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ - ﻭﻓﻘﻪ ﺍﻟﻠﻪ - ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺷﺮﺣﻪ ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ : )) ﻻ ﺗﻐﻀﺐ(( ﻓﻲ
ﺩﺭﻭﺳﻪ ﻟﺸﺮﺡ ﺍﻷﺭﺑﻌﻴﻦ ﺍﻟﻨﻮﻭﻳﺔ ﻣﺎ ﻧﺼﻪ :
ﻋﻼﺝ ﺍﻟﻐﻀﺐ :
ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻓﻲ ﻋﻼﺝ ﺍﻟﻐﻀﺐ، ﻧﺠﻤﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻵﺗﻲ :
ﺃﻭﻻ : ﺃﻥ ﺍﻟﻐﻀﺐ ﻳﻌﺎﻟﺞ ﺑﺎﻟﻮﺿﻮﺀ ؛ ﻷﻧﻪ ﻓﻴﻪ ﺛﻮﺭﺓ، ﻭﺍﻟﻮﺿﻮﺀ ﻓﻴﻪ ﺗﺒﺮﻳﺪ ؛ ﻭﻷﻥ ﺍﻟﻐﻀﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ، ﻭﺍﻟﻮﺿﻮﺀ ﻓﻴﻪ
ﺍﺳﺘﻜﺎﻧﺔ ﻟﻠﻪ -ﺟﻞ ﻭﻋﻼ - ﻭﺗﻌﺒﺪ ﻟﻠﻪ، ﻓﻬﻮ ﻳُﺴﻜّﻦ ﺍﻟﻐﻀﺐ، ﻓﻤﻦ ﻏﻀﺐ ﻓﻴﺸﺮﻉ ﻟﻪ ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ.
ﻛﺬﻟﻚ ﻣﻤﺎ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﺔ : ﺃﻧﻪ ﺇﺫﺍ ﻏﻀﺐ ﻭﻛﺎﻥ ﻗﺎﺋﻤﺎ ﺃﻥ ﻳﻘﻌﺪ، ﻭﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﻋﻼﺝ ﺁﺛﺎﺭ ﺍﻟﻐﻀﺐ ؛ ﻷﻧﻪ ﻳﺴﻜﻦ ﻧﻔﺴﻪ،
ﻭﻣﻦ - ﺃﻳﻀﺎ- ﻋﻼﺝ ﺍﻟﻐﻀﺐ ﺃﻥ ﻳﺴﻌﻰ ﻓﻲ ﻛﻮﻧﻪ ﻭﺇﺑﺪﺍﻟﻪ ﺑﺎﻟﻜﻼﻡ ﺍﻟﺤﺴﻦ، ﻟﻤﻦ ﻗﺪﺭ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ.
ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻡ ﺃﻥ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻳﺒﺘﻠﻰ، ﻭﺍﺑﺘﻼﺅﻩ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻊ ﺩﺭﺟﺎﺗﻪ ﻭﺃﺟﺮﻩ ﻭﺛﻮﺍﺑﻪ، ﻓﺈﺫﺍ ﺍﺑﺘﻠﻰ ﺑﻤﺎ ﻳﻐﻀﺒﻪ ﻓﻜﻈﻢ ﺫﻟﻚ،
ﻭﺍﻣﺘﺜﻞ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ- ، ﻭﻣﺎ ﺣﺚ ﺍﻟﻠﻪ -ﺟﻞ ﻭﻋﻼ - ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻘﻮﻟﻪ : } ﻭَﺍﻟْﻜَﺎﻇِﻤِﻴﻦَ ﺍﻟْﻐَﻴْﻆَ {ﻭ ﻙ ﻇﻢ
ﻏﻴﻈﻪ، ﻭﻫﻮ ﻳﻘﺪﺭ ﻋﻠﻰ ﺇﻧﻔﺎﺫﻩ، ﻛﺎﻥ ﺣﺮﻳﺎ ﺑﻜﻞ ﻓﻀﻞ ﻣﻤﺎ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ، ﺑﺄﻥ ﻳﺪﻋﻰ ﻋﻠﻰ ﺭﺀﻭﺱ ﺍﻟﺨﻼﺋﻖ ﺇﻟﻰ
ﺍﻟﺠﻨﺔ، ﻭﺃﺷﺒﺎﻩ ﺫﻟﻚ .
ﻓﻬﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺩﻝ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ، ﻓﺤﺮﻱ ﺑﻄﺎﻟﺐ ﺍﻟﻌﻠﻢ، ﻭﺑﻜﻞ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﻋﻠﻰ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﻳﻮﻃﻦ ﻧﻔﺴﻪ ﻋﻠﻰ
ﺗﺮﻙ ﺍﻟﻐﻀﺐ، ﻭﺗﺮﻙ ﺍﻟﻐﻀﺐ ﻻ ﺑﺪ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺻﻔﺔ ﺗﺤﻤﻞ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﺍﻟﺼﻔﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺤﻤﻞ ﻋﻠﻴﻪ : ﺍﻟﺤﻠﻢ ﻭﺍﻷﻧﺎﺓ، ﻭﻣﻦ ﺍﺗﺼﻒ
ﺑﺎﻟﺤﻠﻢ ﻭﺍﻷﻧﺎﺓ ﻛﺎﻥ ﺣﻜﻴﻤﺎ؛ ﻭﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﻐﻀﻮﺏ ﻻ ﻳﺼﻠﺢ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻌﺎﻟﺠﺎ ﻟﻸﻣﻮﺭ، ﺑﻞ ﻳﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﻬﺪﺃ ﺣﺘﻰ ﻳﻜﻮﻥ
ﺣﻜﻴﻤﺎ.
ﻭﻛﺎﻥ ﻟﻠﻐﻀﺐ ﺑﻌﺾ ﺍﻵﺛﺎﺭ ﺍﻟﺴﻴﺌﺔ ﻓﻲ ﻗﺼﺺ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ، ﻭﻟﻬﺬﺍ ﻧﻘﻮﻝ : ﻗﻮﻟﻪ - ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ :- } ﻻ ﺗﻐﻀﺐ {
ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺑﻴﻦ ﺃﻋﻴﻨﻨﺎ ﺩﺍﺋﻤﺎ ﻓﻲ ﻋﻼﻗﺎﺗﻨﺎ ﻣﻊ ﺇﺧﻮﺍﻧﻨﺎ، ﻭﻣﻊ ﺃﻫﻠﻴﻨﺎ ﻭﻣﻊ ﺍﻟﺼﻐﺎﺭ، ﻭﻣﻊ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ ﻓﻜﻠﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻤﺮﺀ
ﺃﺣﻠﻢ ﻭﺃﺣﻜﻢ ﻓﻲ ﻟﻔﻈﻪ ﻭﻓﻌﻠﻪ ﻛﻠﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺃﻗﺮﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ -ﺟﻞ ﻭﻋﻼ- ، ﻭﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﺻﻔﺎﺕ ﺧﺎﺻﺔ ﻋﺒﺎﺩ ﺍﻟﻠﻪ
الخميس مارس 29 2018, 18:29 من طرف أم أنس
اليومية
