السلفيات الجزائريات
مرحبا بك زائرنا الكريم واسعد الله اوقاتك يكل خير نتمنى لك اقامة طيبة في منتدانا وادا اردت التسجيل ماعليك الا الضغط على التسجيل



 
الرئيسيةالبوابةاليوميةس .و .جبحـثالأعضاءالمجموعاتالتسجيلدخول
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
سحابة الكلمات الدلالية
المواضيع الأخيرة
» سؤااااااال
الخميس مارس 29 2018, 18:29 من طرف أم أنس

» اعادة فتح حواء الجزائر قريبا
الأربعاء فبراير 07 2018, 11:00 من طرف ام عبد الرحمن

» حلوى اللوز المغربية لمن لم يجربها بعد فهذه هي الفرصة!!
الإثنين فبراير 05 2018, 17:08 من طرف ام عبد الرحمن

» كيكة البرتقال
الأحد فبراير 04 2018, 22:32 من طرف غفرانك يالله

» هاني جيت عندكم
الخميس فبراير 01 2018, 20:33 من طرف إيمي

» وين راكم لبنات
الخميس فبراير 01 2018, 16:54 من طرف بسمللة

» فرحت بشوفة اسماء كم
الخميس فبراير 01 2018, 14:39 من طرف ام زينة

» تغذية الطقل الرضيع في عامه الأول
الأربعاء يناير 31 2018, 23:49 من طرف إيمي

» اسئلة للصغار ولا يستغني عنها الكبار
الأربعاء يناير 31 2018, 23:47 من طرف إيمي

مايو 2018
الأحدالإثنينالثلاثاءالأربعاءالخميسالجمعةالسبت
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  
اليوميةاليومية
التبادل الاعلاني

انشاء منتدى مجاني



المواضيع الأكثر شعبية
معا لننشر كل الاحاديث الموضوعة والضعيفة والباطلة..والقصص والآثار المزعومة والمنسوبة كذبا لرسول الله ودين الله المنتشرة على الشبكة العنكبوتية..ليحذرها الناس
ما هو النوم القهري
شرح الثلاثة اصول للعلامة السلفي أمان الجامي رحمه الله( اول ما يجب معرفته للمسلم والمسلمة)
تفربغ خطبة "لا تحزن" لفضيلة الشيخ محمد سعيد رسلان
فؤائد مستنبطة من قصة يوسف عليها السلام(رؤيا الملك)
صحيح الأدب المفرد للإمام البخاري
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السلفية حقيقتها وسماتها....محاضرة مفرغة للشيخ الفوزان حفظه الله
الدعوة الى وحدة الأديان..( احذروا يا مسلمين هناك من يدعو اليها من بني جلدتنا)
عشائي البارحة...:" دوارة الغنم بالطريقة المغربية....روووووعة:
أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى
ام عبد الرحمن
 
ام آسية
 
ام ياسر السلفية
 
ذكريات لا تنسى
 
ام عبد الوهاب
 
التائبة لله
 
ام هند 83
 
إيمي
 
سلفى
 
ميشو
 
أفضل 10 أعضاء في هذا الشهر

شاطر | 
 

 الرد القاصم لمن كان من اهل السنة واصبح يدافع عن اهل البدع

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
ام آسية
مراقبة عامة
مراقبة عامة


الدولة : الجزائر
الجنس : انثى

عدد المساهمات : 394
نقاط : 2495
تستحق : 11
تاريخ التسجيل : 09/11/2013

مُساهمةموضوع: الرد القاصم لمن كان من اهل السنة واصبح يدافع عن اهل البدع   الأربعاء نوفمبر 13 2013, 11:01

ﺍﻟﺮﺩ ﺍﻟﻘﺎﺻﻢ ﻟﻤﻦ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻓﺼﺎﺭ ﻳﺪﺍﻓﻊ ﻋﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ
ﻣﺴﺘﻔﺎﺩ ﻣﻦ : ﺷﺮﺡ ﺍﻹﺑﺎﻧﺔ ﺍﻟﺼﻐﺮﻯ - ﺍﻟﺪﺭﺱ 02 | ﻟﻠﺸﻴﺦ : ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻫﺎﺩﻱ ﺍﻟﻤﺪﺧﻠﻲ
** ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ : " ﺃﺣﺴﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺎﻗﺒﺘﻚ ﻭﺩﻓﻊ ﻋﻨﻚ ﻛﻞ ﻣﻜﺮﻭﻩ ﺍﻟﺬﻱ
ﻛﻨﺎ ﻧﺴﻤﻊ " ﻳﺴﻨﺪﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻤﻊ ﺑﺎﻟﺮﻭﺍﻳﺔ؛ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺇﻟﻰ ﻋﻄﺎﺀ؛ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺇﻟﻰ
ﻣﺠﺎﻫﺪ، ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﻘﻌﻲ، ﻭﺇﻥ ﻋﻼ ﻓﺈﻟﻰ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ- ﻭﺇﻥ ﻋﻼ ﻭﻋﻼ ﻓﺈﻟﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ- ﺍﻟﺬﻱ ﻛﻨﺎ
ﻧﺴﻤﻊ ﻭﺃﺩﺭﻛﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺃﺩﺭﻛﻨﺎ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍ ﻟﺬﻳﻦ ﻣﻀﻮﺍ ﴿ ﺃُﻭﻟَﺌِﻚَ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻫَﺪَﻯ
ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻓَﺒِﻬُﺪَﺍﻫُﻢُ ﺍﻗْﺘَﺪِﻩِ ﴾ [ ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ :90] " ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻣﺴﺘﻨﺎ ﻓﻠﻴﺴﺘﻦ ﺑﻤﻦ ﻗﺪ ﻣﺎﺕ ﻓﺈﻥ
ﺍﻟﺤﻲ ﻻ ﺗﺆﻣﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ " ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻭﻳﺮﺟﻊ ﻋﻨﻪ ﻏﺪًﺍ؛ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻨﺔ
ﻭﻏﺪًﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺪﻋﺔ؛ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻳﻨﺼﺮ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺃﻫﻠﻬﺎ، ﻭﻏﺪﺍ ﻳُﺪﺍﻓﻊ ﻋﻦ ﺍﻟﺒﺪﻋﺔ ﻭﺃﻫﻠﻬﺎ -
ﻭﺍﻟﻌﻴﺎﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ -
" ﻭﺃﺩﺭﻛﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺃﺩﺭﻛﻨﺎ " ﻳﻌﻨﻲ : ﻣﻤﻦ ﺗﻘﺪﻣﻮﻧﺎ ﺳﺎﺭﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺇﻟﻰ ﺭﺑﻬﻢ - ﺗﺒﺎﺭﻙ
ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ - ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ
" ﺃﻧﻬﻢ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﻜﺮﻫﻮﻥ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻭﺍﻟﺨﻮﺽ ﻣﻊ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺰﻳﻎ؛ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺍﻷﻣﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻢ
ﻭﺍﻻﻧﺘﻬﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰَّ ﻭﺟﻞ ﻻ ﻳﻌﺪﻭ ﺫﻟﻚ؛ ﻭﻟﻢ ﻳﺰﻝ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﻜﺮﻫﻮﻥ ﻛﻞ
ﻣﺤﺪﺙٍ ﻣﻦ ﻭﺿﻊ ﻛﺘﺎﺏٍ - ﻫﺬﺍ ﺑﺎﺏ- ﺃﻭ ﺟﻠﻮﺱ ﻣﻊ ﻣﺒﺘﺪﻉٍ - ﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﺍﻟﺸﺎﻫﺪ - ﻟﻴُﻮﺭﺩ
ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻌﺾ ﻣﺎ ﻳﻠﺒﺲ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺩﻳﻨﻪ، ﻓﺎﻟﺴﻼﻣﺔ - ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ- ﻓﻲ ﺗﺮﻙ ﻣﺠﺎﻟﺴﺘﻬﻢ
ﻭﺍﻟﺨﻮﺽ ﻣﻌﻬﻢ ﻓﻲ ﺑﺪﻋﺘﻬﻢ ﻭﺿﻼﻟﺘﻬﻢ؛ ﻓﻠﻴﺘﻖ ﺍﻟﻠﻪ ﺭﺟﻞٌ ﻭﻟﻴﺼﺮ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﻳﻌﻮﺩ ﻋﻠﻴﻪ
ﻧﻔﻌﻪ ﻏﺪًﺍ ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺢ ﻳُﻘﺪﻣﻪ ﻟﻨﻔﺴﻪ؛ ﻭﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻤﻦ ﻳﺤﺪﺛﻮﺍ ﺃﻣﺮًﺍ " ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ
ﻫﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ [ ﺣﻜﻢ ﺇﺣﺪﺍﺙ ﻗﻮﻝٍ ﺟﺪﻳﺪ ﻓﻲ ﻣﺴﺄﻟﺔٍ ﺇﺫﺍ ﺍﺧﺘﻠﻒ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻓﻴﻬﺎ ]
ﻗﺎﻝ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ " ﻓﻠﻴﺘﻖ ﺍﻟﻠﻪ ﺭﺟﻞٌ ﻭﻟﻴﺼﺮ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﻳﻌﻮﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﻧﻔﻌﻪ ﻏﺪًﺍ ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺢ
ﻳُﻘﺪﻣﻪ ﻟﻨﻔﺴﻪ " ﻷﻧﻨﺎ ﻗﺪ ﻗﺮﺭﻧﺎ ﺃﻥَّ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺍﺓ ﻭﺍﻟﻤﺠﺎﺩﻟﺔ ﻟﻬﻮﻻﺀ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺨﺼﻮﻣﺎﺕ ﻣﻤﺤﻘﺔ
ﻟﻠﺪﻳﻦ ﻭﻣﺒﻄﻠﺔ ﻟﻠﻌﻤﻞ؛ ﻣﻤﺤﻘﺔ ﻟﻸﻋﻤﺎﻝ، ﻣﺎﺣﻘﺔ ﻟﻸﻋﻤﺎﻝ؛ ﻳﺸﺘﻐﻞ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﻻ ﺗﺮﺍﻩ
ﻋﺎﻣﻠًﺎ؛ ﻓﺎﻟﺴﻨﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻔﻆ ﻟﻠﻨﻔﺲ ﺑﺴﻼﻣﺔ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻫﺎ ﻭﺍﺳﺘﻘﺎﻣﺔ ﻋﺒﺎﺩﺗﻬﺎ ﻭﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭﻫﺎ
ﻓﻲ ﻋﺒﺎﺩﺗﻬﺎ ﻟﺮﺑﻬﺎ؛ ﻓﻴﻘﻮﻝ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ : " ﻓﻠﻴﺘﻖ ﺍﻟﻠﻪ ﺭﺟﻞٌ ﻭﻟﻴﺼﺮ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﻳﻌﻮﺩ ﻋﻠﻴﻪ
ﻧﻔﻌﻪ ﻏﺪًﺍ - ﻳﻌﻨﻲ : ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ - ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺢ ﻳُﻘﺪﻣﻪ ﻟﻨﻔﺴﻪ ؛ ﻭﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻤﻦ ﻳﺤﺪﺙ
ﺃﻣﺮًﺍ؛ ﻓﺈﺫﺍ ﻫﻮ ﺧﺮﺝ ﻣﻨﻪ ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻟﺤﺠﺔ ﻟﻪ؛ ﻓﻴﺤﻤﻞ ﻧﻔﺴﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺤﻚ ﻓﻴﻪ "
ﻳﻌﻨﻲ: ﺍﻟﻤﺠﺎﺩﻟﺔ، ﻛﻤﺎ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﺍﻟﺮﺟﻠﻴﻦ ﺍﻟﻠﺬﻳﻦ ﺍﺳﺘﺒَّﺎ ﺑﺤﻀﺮﺓ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ
ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﺠﻌﻞ ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ ﻳﻐﻀﺐ ﻋﻀﺒًﺎ ﺷﺪﻳﺪًﺍ ﺣﺘﻰ ﺍﻧﺘﻔﺨﺖ ﺃﻭﺩﺍﺟﻪ
ﻭﺍﺣﻤﺮﺕ ﻋﻴﻨﺎﻩ؛ ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : ﺇِﻧِّﻲ ﻟَﺄَﻋْﻠَﻢُ ﻛَﻠِﻤَﺔً ﻟَﻮْ ﻗَﺎﻟَﻬَﺎ ﺫَﻫَﺐَ
ﻋَﻨْﻪُ ﻣَﺎ ﻳَﺠِﺪُ ﻟَﻮْ ، ﻗَﺎﻝَ : ﺃَﻋُﻮﺫُ ﺑِﺎﻟﻠَّﻪِ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺸَّﻴْﻄَﺎﻥِﺍﻟﺮَّﺟِﻴﻢِ " ﻓﺬﻫﺐ ﻣﻌﺎﺫ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻨﻪ - ﺇﻟﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻭﺟﻌﻞ ﻳﺄﻣﺮﻩ ﺑﻬﺎ ﻓﺄﺑﻰ ﻭﻣﺤﻚ ﻭﻗﺎﻝ : ﺃَﻣَﺠْﻨُﻮﻧًﺎ ﺗَﺮَﺍﻧِﻲ ؟ ))
ﻣﺤﻚ : ﻳﻌﻨﻲ ﺧﺎﺻﻢ ﻭﺟﺎﺩﻝ؛ ﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﺍﻟﺸﺎﻫﺪ .
ﻓﺎﻹﻧﺴﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻣﺸﻰ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺧﺮﺝ ﻋﻦ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﻠﻒ
ﻭﺣﻤﻞ ﻧﻔﺴﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻤﺎﺣﻜﺔ ﻭﺍﻟﻤﺠﺎﺩﻟﺔ ﻭﺭﺩ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﻃﻠﺐ ﺍﻟﺤﺠﺔ ﻟﻤﺎ ﺧﺮﺝ ﻣﻨﻪ ﺑﺤﻖٍ
ﺃﻭ ﺑﺒﺎﻃﻞ؛ ﻟﻤﺎ ﺗﺮﻙ ﻃﺮﻳﻖ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻻ ﺑﺪ ﺃﻥ ﻳﻨﺘﺼﺮ ﻟﻄﺮﻳﻘﺘﻪ ﺍﻟﺒﺪﻋﻴﺔ ﺍﻟﻴﻮﻡ،
ﻭﻫﻜﺬﺍ ﺗﺠﺪ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻓﺎﺭﻕ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺳﺒﺒﻪ ﻣﺠﺎﻟﺴﺔ ﺃﻫﻞ ﺍﻷﻫﻮﺍﺀ ﻭﺍﻟﺒﺪﻉ؛ ﻓﻌﻠﻰ
ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺧﺎﺋﻔًﺎ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﺒﺘﻌﺪًﺍ ﺑﻬﺎ ﻋﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻷﻫﻮﺍﺀ ﻭﺍﻟﺒﺪﻉ، ﻭﺃﻻ ﻳُﺴﻠﻢ
ﺳﻤﻌﻪ ﻟﻬﻢ؛ ﻓﻜﻢ ﻗﺪ ﺭﺃﻳﻨﺎ ﻣﻤﻦ ﻗﻴﻞ ﻋﻨﻪ ﺇﻧﻪ ﻗﻮﻱ ﻣﺘﻤﻜﻦ ﻟﻤﺎ ﺟﺎﻟﺲ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﺪﻉ
ﺣﺮﻓﻮﻩ؛ ﻟﻤﺎ ﻓﺘﺢ ﻟﻬﻢ ﻣﺠﻠﺴﻪ ﻳﻔﻴﺪﻭﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺣﺮﻓﻮﻩ؛ ﺛﻢ ﺃﺻﺒﺢ ﻓﻲ ﺿﻔﺘﻬﻢ ﻓﻲ
ﺟﺎﻧﺒﻬﻢ، ﻓﺄﺻﺒﺢ ﻳُﺪﺍﻓﻊ ﻋﻨﻬﻢ .
ﺃﻭﻟًﺎ :ﺑﺪﺃ ﻳﻌﺘﺬﺭ ﻟﻬﻢ، ﻳُﺸﻜﻚ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻘﻞ ﻭﺍﻟﻘﻮﻝ ﻋﻨﻬﻢ؛ ﻣﻦ ﻧﻘﻞ ﻫﺬﺍ؟ ! ﻫﺆﻻﺀ
ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻨﻘﻠﻮﻥ ﻣﻦﻫﻢ؟ ! ﻣﻦ ﻗﺎﻝ ﻟﻜﻢ؛ ﻫﻞ ﻳﺜﺒﺖ ﻫﺬﺍ ﻋﻨﻬﻢ، ﺍﻟﺘﺜﺒﺖ؛ ﺍﻳﺘﻮﻧﻲ ﺑﻪ؛
ﻟﻌﻠﻬﻢ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﺃﺭﺍﺩﻭﺍ ﻛﺬﺍ . ﺛﻢ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﻳﺼﺒﺤﻮﻥ ﻫﻢﺃﺻﺤﺎﺑﻪ؛ ﻭﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺃﻋﺪﺍﺀﻩ
ﻛﻤﺎ ﺭﺃﻳﻨﺎﻩ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻋﺼﺎﺭ ﻭﻟﻜﻢ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﻷﻣﺜﻠﺔ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ؛ ﻓﻤﻦ ﺃﻭﻟﻬﻢ ﺃﺑﻮ
ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺍﻟﻤﺘﺄﺧﺮﺓ ﺇﻟﻰ ﺁﺧﺮﻫﻢ ﻋﻠﻲ ﺣﺴﻦ؛ ﻓﻤﻦ ﺃﺑﻲ ﺣﺴﻦ ﺇﻟﻰ ﻋﻠﻲ
ﺣﺴﻦ؛ ﻓﺄﺻﺒﺤﻮﺍ ﻣﻊ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﻣﻊ ﺍﻟﺴﺮﻭﺭﻳﻦ ﺍﻟﻘﻄﺒﻴﻦ، ﻭﻣﻊ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻫﺐَّ
ﻭﺩﺏَّ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺸﺎﻛﻠﺔ؛ ﺳﺒﺒﻪ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﻋﻦ ﻫﺆﻻﺀ؛ ﻭﻣﺎ ﻣﻦ ﻣﺒﻄﻞ ﻳُﺪﺍﻓﻊ ﻋﻦ ﻣﺒﻄﻞ؛
ﻣﻌﻮﺭ ﻋﻦ ﻣﻌﻮﺭ ﺇﻻ ﻭﻳﻨﺘﻬﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻮﺭ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻓﻴﻪ - ﻧﻌﻮﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ - ﻛﻞ ﺫﻟﻚ
ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳُﻘﺎﻝ ﻟﻬﻢ ﺃﻧﺘﻢ ﺟﺎﻣﺪﻭﻥ ﻭﻣﺘﻘﻮﻗﻌﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻔﺴﻜﻢ؛ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻣﺘﻘﻮﻗﻊ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻚ
ﺑﺴﻼﻣﺔ ﺩﻳﻨﻚ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ .
ﻓﻬﺬﻩ ﻭﺻﻴﺔ ﺃﺣﻤﺪ ﻟﻨﺎ؛ ﻭﺃﻱ ﺷﻲﺀ ﻣﻦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻓﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﺣﻤﺪ ﺣﺘﻰ ﻧﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ
ﺃﻣﺜﺎﻝ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﺴﻌﺎﻓﻘﺔ ! ﻧﺄﺧﺬ ﺑﺄﻗﻮﺍﻟﻬﻢ - ﻓﺮﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺭﺿﻲ ﻋﻨﻪ - ﻳﻘﻮﻝ : " ﻳﺤﻤﻠﻚ
ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺤﻚ ﻓﻴﻪ، ﻭﻃﻠﺐ ﺍﻟﺤﺠﺔ ﻟﻤﺎ ﺧﺮﺝ ﻣﻨﻪ ﺑﺤﻖ ﺃﻭ ﺑﺒﺎﻃﻞ ﻟﻴﺰﻳﻦ ﺑﻪ ﺑﺪﻋﺘﻪ
ﻭﻣﺎ ﺃﺣﺪﺙ "
** ﻭﺃﺷﺪ ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻗﺪ ﻭﺿﻌﻪ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﻳﻨﺘﺸﺮ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻳﻀﻞ ﺑﻪ ﺍﻟﻨﺎﺱ؛
ﻓﺄﺧﺬﻩ ﻋﻨﻪ ﻓﻬﻮ ﻳﺮﻳﺪ ﻳﺰﻳﻦ ﺫﻟﻚ ﺑﺎﻟﺤﻖ ﻭﺑﺎﻟﺒﺎﻃﻞ؛ ﻭﺇﻥ ﻭﺿﺢ ﻟﻪ ﺍﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﻏﻴﺮﻩ،
ﻣﻨﻬﺞ ﺍﻟﺴﻠﻒ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺼﺎﺋﺢ ﻭﺍﻟﻄﻮﺍﺋﺢ ﻭﻣﺎ ﺃﺩﺭﻱ ﺇﻳﺶ ... ﺇﻟﻰ ﺁﺧﺮﻩ ﻭﻫﻮ ﻛﻠﻪ
ﻧﺴﻒ ﻟﻤﻨﻬﺞ ﺍﻟﺴﻠﻒ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﻟﻴُﺰﻳﻦ ﺑﺎﻃﻠﻪ ﻭﻳﺬﺏ ﻋﻦ ﺑﺎﻃﻠﻪ؛ ﻓﺮﺣﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﺣﻤﺪ، ﻭﺭﺣﻢ
ﺍﻟﻠﻪ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺗﻘﺪﻣﻮﺍ
ﻣﻴﺮﺍﺙ ﺍﻻﻧﺒﻴﺎﺀ

_________________
<br>
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
ام عبد الرحمن
مديرة الموقع
مديرة الموقع
avatar

الدولة : الجزائر
الجنس : انثى

عدد المساهمات : 794
نقاط : 3214
تستحق : 7
تاريخ التسجيل : 30/10/2013
الموقع : في ارض الله الواسعة

مُساهمةموضوع: رد: الرد القاصم لمن كان من اهل السنة واصبح يدافع عن اهل البدع   الأربعاء ديسمبر 04 2013, 18:02

جزاك الله خيرا على ماقدمت لنا اختي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://salafeyat.forumalgerie.net
 
الرد القاصم لمن كان من اهل السنة واصبح يدافع عن اهل البدع
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
السلفيات الجزائريات :: الفئة الأولى :: المنتدى الاسلامي :: منتدى الشريعة الاسلامية-
انتقل الى: