السلفيات الجزائريات
مرحبا بك زائرنا الكريم واسعد الله اوقاتك يكل خير نتمنى لك اقامة طيبة في منتدانا وادا اردت التسجيل ماعليك الا الضغط على التسجيل



 
الرئيسيةالبوابةاليوميةس .و .جبحـثالأعضاءالمجموعاتالتسجيلدخول
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
سحابة الكلمات الدلالية
المواضيع الأخيرة
» فقه الأسماء الحسنى للشيخ عبد الرزاق البدر
الأحد أكتوبر 16 2016, 21:41 من طرف ام عبد الرحمن

» تفسير قوله تعالى :(أَلا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ) لبن باز رحمه الله
الثلاثاء أبريل 05 2016, 18:27 من طرف ام عبد الرحمن

» محنة الامام احمد بن حنبل رحمه الله
السبت أبريل 02 2016, 21:32 من طرف ام عبد الرحمن

» محنة الامام احمد بن حنبل رحمه الله
السبت أبريل 02 2016, 21:32 من طرف ام عبد الرحمن

» المجادلة والمناظرة نوعان للشيخ العثيمين رحمه الله
السبت أبريل 02 2016, 18:08 من طرف ام عبد الرحمن

» تفسير قول ابن القيم رحمه الله : واللهِ لو أنَّ القُلُوبَ سَلِيمةٌ لتَقطَّعت أسفاً مِن الحِرمَانِ
السبت مارس 26 2016, 20:03 من طرف ام عبد الرحمن

» الاخلاص في طلب العلم
الخميس مارس 24 2016, 21:02 من طرف ام عبد الرحمن

» نصــــــــــــيحة غااـــــــــــية لمستخدمي الهواتف الدكية
الأربعاء مارس 09 2016, 23:33 من طرف نسائم سلفية

» مقتطفات من ديوان الشافعي
الأربعاء يناير 06 2016, 21:52 من طرف ام عبد الرحمن

ديسمبر 2017
الأحدالإثنينالثلاثاءالأربعاءالخميسالجمعةالسبت
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31      
اليوميةاليومية
التبادل الاعلاني

انشاء منتدى مجاني



المواضيع الأكثر شعبية
معا لننشر كل الاحاديث الموضوعة والضعيفة والباطلة..والقصص والآثار المزعومة والمنسوبة كذبا لرسول الله ودين الله المنتشرة على الشبكة العنكبوتية..ليحذرها الناس
ما هو النوم القهري
شرح الثلاثة اصول للعلامة السلفي أمان الجامي رحمه الله( اول ما يجب معرفته للمسلم والمسلمة)
تفربغ خطبة "لا تحزن" لفضيلة الشيخ محمد سعيد رسلان
فؤائد مستنبطة من قصة يوسف عليها السلام(رؤيا الملك)
صحيح الأدب المفرد للإمام البخاري
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السلفية حقيقتها وسماتها....محاضرة مفرغة للشيخ الفوزان حفظه الله
عشائي البارحة...:" دوارة الغنم بالطريقة المغربية....روووووعة:
الدعوة الى وحدة الأديان..( احذروا يا مسلمين هناك من يدعو اليها من بني جلدتنا)
أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى
ام عبد الرحمن
 
ام آسية
 
ام ياسر السلفية
 
ذكريات لا تنسى
 
ام عبد الوهاب
 
التائبة لله
 
ام هند 83
 
سلفى
 
hananour
 
sara meg
 
أفضل 10 أعضاء في هذا الشهر

شاطر | 
 

 معا لننشر كل الاحاديث الموضوعة والضعيفة والباطلة..والقصص والآثار المزعومة والمنسوبة كذبا لرسول الله ودين الله المنتشرة على الشبكة العنكبوتية..ليحذرها الناس

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
انتقل الى الصفحة : الصفحة السابقة  1, 2
كاتب الموضوعرسالة
ام آسية
مراقبة عامة
مراقبة عامة


الدولة : الجزائر
الجنس : انثى

عدد المساهمات : 394
نقاط : 2336
تستحق : 11
تاريخ التسجيل : 09/11/2013

مُساهمةموضوع: رد: معا لننشر كل الاحاديث الموضوعة والضعيفة والباطلة..والقصص والآثار المزعومة والمنسوبة كذبا لرسول الله ودين الله المنتشرة على الشبكة العنكبوتية..ليحذرها الناس   الأحد يناير 05 2014, 04:19

عشرة تمنع عشرة

ﺣﺪﻳﺚ ﺑﺎﻃﻞ ﻻ ﺻﺤﺔ ﻟﻪ
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﺔ ﻭﺳﻠﻢ )) -: ﻋﺸﺮﺓ ﺗﻤﻨﻊ ﻋﺸﺮ ((
ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ... ﺗﻤﻨﻊ ﻏﻀﺐ ﺍﻟﻠﻪ
ﺳﻮﺭﺓ ﻳﺲ ... ﺗﻤﻨﻊ ﻋﻄﺶ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﻪ
... ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺪﺧﺎﻥ ... ﺗﻨﻤﻊ ﺃﻫﻮﺍﻝ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ
ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﺔ ... ﺗﻤﻨﻊ ﺍﻟﻔﻘﺮ
ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﻠﻚ ... ﺗﻤﻨﻊ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻘﺒﺮ
ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻜﻮﺛﺮ ... ﺗﻤﻨﻊ ﺍﻟﺨﺼﻮﻣﺔ
ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻭﻥ ... ﺗﻤﻨﻊ ﺍﻟﻜﻔﺮ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻤﻮﺕ
ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻹﺧﻼﺹ ... ﺗﻤﻨﻊ ﺍﻟﻨﻔﺎﻕ
ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﻠﻖ ... ﺗﺘﻤﻨﻊ ﺍﻟﺤﺴﺪ
ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺎﺱ ... ﺗﻤﻨﻊ ﺍﻟﻮﺳﻮﺍﺱ
ﻓﺘﻮﻯ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻌﺜﻴﻤﻴﻦ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ:
ﻛﻤﺎ ﺯﻋﻢ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﺎﺫﺏ ﻋﺸﺮﺓ ﺗﻤﻨﻊ ﻋﺸﺮﺓ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﺗﻤﻨﻊ ﻏﻀﺐ ﺍﻟﺮﺏ ﺍﻟﻰ ﺁﺧﺮﻩ ﻭﻫﺬﺍ ﺃﻳﻀﺎ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻜﺬﻭﺏ
ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ.
_________________________________
ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﻌﺸﺮ ﺳﺮﺩﺍ ﻟﻢ ﺃﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺷﻲﺀ ﻣﻦ ﻛﺘﺐ ﺍﻟﺴﻨﺔ
ﻭﺛﺒﺘﺖ ﻣﻌﺎﻧﻲ ﺑﻌﻀﻬﺎ .
ﻓﺜﺒﺖ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻲ ﻓﻀﻞ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻭﺃﻧﻬﺎ ﺗﻤﻨﻊ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻘﺒﺮ
ﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : ﺳﻮﺭﺓ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﺎﻧﻌﺔ ﻣﻦ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻘﺒﺮ . ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺤﺎﻛﻢ ﻭﻏﻴﺮﻩ ، ﻭﺣﺴّﻨﻪ
ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ .
ﻭ ﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : ﺇﻥ ﺳﻮﺭﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺛﻼﺛﻮﻥ ﺁﻳﺔ ﺷﻔﻌﺖ ﻟﺮﺟﻞ ﺣﺘﻰ ﻏﻔﺮ ﻟﻪ ، ﻭﻫﻲ ﺳﻮﺭﺓ
ﺗﺒﺎﺭﻙ ﺍﻟﺬﻱ ﺑﻴﺪﻩ ﺍﻟﻤﻠﻚ . ﺭﻭﺍﻩ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﻦ ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ : ﻫﺬﺍ ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ .
ﻭﻟﺬﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻻ ﻳﻨﺎﻡ ﺣﺘﻰ ﻳﻘﺮﺃ ﺳﻮﺭﺓ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻭﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺴﺠﺪﺓ ، ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﻨﺪ
ﻭﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﻤﻔﺮﺩ ﻟﻠﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﺳُﻨﻦ ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ، ﻭﻫﻮ ﺣﺪﻳﺚ ﺻﺤﻴﺢ .
ﻭﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﻓﻲ ﻓﻀﻞ ﺳﻮﺭﺓ ) ﻳﺲ ( ﻻ ﻳﺼﺢ ﻣﻨﻬﺎ ﺷﻲﺀ .
ﻭﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩ ﻓﻲ ﻓﻀﻞ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﺔ ﻭﺃﻧﻬﺎ ﺗﻤﻨﻊ ﺍﻟﻔﻘﺮ ﻓﻼ ﻳﺼﺢ .
ﻭﻗﺪ ﻭﺭﺩ ﺑﻠﻔﻆ : ﻣﻦ ﻗﺮﺃ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﺔ ﻛﻞ ﻟﻴﻠﺔ ﻟﻢ ﺗﺼﺒﻪ ﻓﺎﻗﺔ ﺃﺑﺪﺍ
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻌﺐ ، ﻭﺿﻌﻔﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻀﻌﻴﻔﺔ .
ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﻤﻌﻮﺫﺍﺕ ﻓﻘﺪ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﻓﻀﻠﻬﺎ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﺻﺤﻴﺤﺔ ، ﻓﻤﻦ ﺫﻟﻚ
ﻣﺎ ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻋﻦ ﻋﻘﺒﺔ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻗﺎﻝ : ﺑﻴﻨﺎ ﺃﻧﺎ ﺃﺳﻴﺮ ﻣﻊ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺠﺤﻔﺔ
ﻭﺍﻷﺑﻮﺍﺀ ﺇﺫ ﻏﺸﻴﺘﻨﺎ ﺭﻳﺢ ﻭﻇﻠﻤﺔ ﺷﺪﻳﺪﺓ ﻓﺠﻌﻞ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﺘﻌﻮﺫ ﺏ ﺃﻋﻮﺫ ﺑﺮﺏ
ﺍﻟﻔﻠﻖ ﻭ ﺃﻋﻮﺫ ﺑﺮﺏ ﺍﻟﻨﺎﺱ ، ﻭﻳﻘﻮﻝ : ﻳﺎ ﻋﻘﺒﺔ ﺗﻌﻮﺫ ﺑﻬﻤﺎ ﻓﻤﺎ ﺗﻌﻮﺫ ﻣﺘﻌﻮﺫ ﺑﻤﺜﻠﻬﻤﺎ . ﻗﺎﻝ : ﻭﺳﻤﻌﺘﻪ ﻳﺆﻣﻨﺎ
ﺑﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ . ﻭﺣﺴﻨﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ.
ﻭﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺿﻌﻬﺎ ﺍﻟﻮﺿـّـﺎﻋﻮﻥ ﻓﻲ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﺍﻟﺴﻮﺭ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﺣﺘﻰ ﻭﺿﻊ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻟﻜﻞ ﺳﻮﺭﺓ ﺣﺪﻳﺚ ﻓﻲ
ﻓﻀﻠﻬﺎ



http://sphotos-a.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/c0.0.403.403/p403x403/532715_382406858468864_1097287383_n.jpg


_________________
<br>
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
ام آسية
مراقبة عامة
مراقبة عامة


الدولة : الجزائر
الجنس : انثى

عدد المساهمات : 394
نقاط : 2336
تستحق : 11
تاريخ التسجيل : 09/11/2013

مُساهمةموضوع: رد: معا لننشر كل الاحاديث الموضوعة والضعيفة والباطلة..والقصص والآثار المزعومة والمنسوبة كذبا لرسول الله ودين الله المنتشرة على الشبكة العنكبوتية..ليحذرها الناس   الأحد يناير 05 2014, 04:21

ﻣﺎ ﺻﺤﺔ ) ﺩﻋﺎﺀ ﺑﺈﺫﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺤﻔﻆ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﺍﻟﻔﺠﺄﺓ (
ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ
ﺩﻋﺎﺀ ﻣﻨﺴﻮﺏ ﻟﻠﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻻ ﺃﺻﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻭ ﺳﻨﺔ
ﺍﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ ) 21084 (
ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻻ ﻧﺒﻲ ﺑﻌﺪﻩ ، ﻭﺑﻌﺪ :
ﻓﻘﺪ ﺍﻃﻠﻌﺖ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺪﺍﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻹﻓﺘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻭﺭﺩ ﺇﻟﻰ ﺳﻤﺎﺣﺔ ﺍﻟﻤﻔﺘﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﺘﻲ
\ ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﻣﻌﺎﻟﻲ ﺩ . ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺍﻟﺸﻮﻳﻌﺮ ، ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﻣﺎﻧﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻬﻴﺌﺔ ﻛﺒﺎﺭ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ
ﺑﺮﻗﻢ ) 3598 ( ﻭﺗﺎﺭﻳﺦ 9 \ 7 \ 1420 ﻫـ ﻭﻗﺪ ﺫﻛﺮ ﻣﻌﺎﻟﻴﻪ
ﺃﻥ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﺟﺎﺀﻩ ﺑﻨﺸﺮﺓ ﻳﻘﻮﻝ ﺇﻧﻪ ﻭﺟﺪﻫﺎ ﺑﺎﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺼﻠﻲ ﻓﻴﻪ ، ﻭﻳﻄﻠﺐ ﺇﻓﺘﺎﺀﻩ ﻧﺤﻮﻫﺎ ، ﻭﻗﺪ
ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﺸﺮﺓ ﻣﺎ ﻧﺼﻪ :
ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﺍﻟﺠﺒﺎﺭ ، ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻪ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﺍﻟﻘﻬﺎﺭ ، ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﻐﻔﺎﺭ ، ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ
ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺍﻟﺴﺘﺎﺭ ، ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻝ ، ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ ، ﺇﻟﻬﺎ ﻭﺍﺣﺪﺍ ﺭﺑﺎ ﻭﺷﺎﻫﺪﺍ
ﺻﻤﺪﺍ ﻭﻧﺤﻦ ﻟﻪ ﻣﺴﻠﻤﻮﻥ ، ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ ، ﺇﻟﻬﺎ ﻭﺍﺣﺪﺍ ﺭﺑﺎ ﻭﺷﺎﻫﺪﺍ ، ﻭﻧﺤﻦ ﻟﻪ ﻋﺎﺑﺪﻭﻥ ،
ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ ﺇﻟﻬﺎ ﻭﺍﺣﺪﺍ ﺭﺑﺎ ﻭﺷﺎﻫﺪﺍ ﻭﻧﺤﻦ ﻟﻪ ﻗﺎﻧﺘﻮﻥ ، ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ
ﻟﻪ ﺇﻟﻬﺎ ﻭﺍﺣﺪﺍ ﺭﺑﺎ ﻭﺷﺎﻫﺪﺍ ﻭﻧﺤﻦ ﻟﻪ ﺻﺎﺑﺮﻭﻥ ، ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻋﻠﻲ ﻭﻟﻲ ﺍﻟﻠﻪ ، ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻟﻴﻚ
ﻭﺟﻬﺖ ﻭﺟﻬﻲ ، ﻭﺇﻟﻴﻚ ﻓﻮﺿﺖ ﺃﻣﺮﻱ ، ﻭﻋﻠﻴﻚ ﺗﻮﻛﻠﺖ ﻳﺎ ﺃﺭﺣﻢ ﺍﻟﺮﺍﺣﻤﻴﻦ ، ﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻣﻀﻤﻮﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ : ﻣﻦ ﻗﺮﺃ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻭﻗﺖ ﻓﻜﺄﻧﻪ ﺣﺞ 360 ﺣﺠﺔ ، ﻭﺧﺘﻢ
360 ﺧﺘﻤﺔ ، ﻭﺃﻋﺘﻖ 360 ﻋﺒﺪﺍ ، ﻭﺗﺼﺪﻕ ﺑـ 360 ﺩﻳﻨﺎﺭﺍ ، ﻭﻓﺮﺝ ﻋﻦ 360 ﻣﻐﻤﻮﻣﺎ ، ﻭﺑﻤﺠﺮﺩ ﺃﻥ ﻗﺎﻝ
ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻧﺰﻝ ﺍﻷﻣﻴﻦ ﺟﺒﺮﺍﺋﻴﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﻗﺎﻝ : ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ :
ﺃﻱ ﻋﺒﺪ ﻣﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻭ ﺃﻣﺔ ﻣﻦ ﺃﻣﺘﻚ ﻳﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻗﺮﺃ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻭﻟﻮ ﻣﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﺮ ﺑﺤﺮﻣﺘﻲ ﻭﺟﻼﻟﻲ
ﺿﻤﻨﺖ ﻟﻪ ﺳﺒﻌﺔ ﺃﺷﻴﺎﺀ :
1 - ﺃﺭﻓﻊ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﻔﻘﺮ .
2 - ﺃﻣﻨﻪ ﻣﻦ ﺳﺆﺍﻝ ﻣﻨﻜﺮ ﻭﻧﻜﻴﺮ .
3 - ﺃﻣﺮﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺮﺍﻁ .
4 - ﺣﻔﻈﺘﻪ ﻣﻦ ﻣﻮﺕ ﺍﻟﻔﺠﺄﺓ .
5 - ﺣﺮﻣﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺩﺧﻮﻝ ﺍﻟﻨﺎﺭ .
6 - ﺣﻔﻈﺘﻪ ﻣﻦ ﺿﻐﻄﺔ ﺍﻟﻘﺒﺮ
7 - ﺣﻔﻈﺘﻪ ﻣﻦ ﻏﻀﺐ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﺍﻟﺠﺎﺋﺮ ﻭﺍﻟﻈﺎﻟﻢ ، ﺻﺪﻕ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ .
ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ:
ﻭﺑﻌﺪ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﻟﻼﺳﺘﻔﺘﺎﺀ ﺃﺟﺎﺑﺖ ﺑﺄﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﺍﻟﻤﻨﺴﻮﺏ ﻟﻠﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺩﻋﺎﺀ ﺑﺎﻃﻞ ،
ﻻ ﺃﺻﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻭ ﺳﻨﺔ ﻧﺒﻴﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ، ﻭﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﻤﺮﻭﻱ ﻓﻲ ﻓﻀﻠﻪ ﺣﺪﻳﺚ ﺑﺎﻃﻞ
ﻣﻜﺬﻭﺏ ، ﻭﻟﻢ ﻧﺠﺪ ﻣﻦ ﺃﺋﻤﺔ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﺧﺮﺟﻪ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻠﻔﻆ ، ﻭﺩﻻﺋﻞ ﺍﻟﻮﺿﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﻇﺎﻫﺮﺓ ﻷﻣﻮﺭ ﻣﻨﻬﺎ :
1 - ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻭﻣﻨﺎﻗﻀﺘﻪ ﻟﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﻤﻌﻘﻮﻝ ﻭﺻﺮﻳﺢ ﺍﻟﻤﻨﻘﻮﻝ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺳﻨﺔ ﻧﺒﻴﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ، ﻭﺫﻟﻚ ﻟﺘﺮﺗﻴﺐ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻋﺪﺍﺩ ﺍﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺜﻮﺍﺏ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭ ﻟﻤﻦ ﻗﺮﺃ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ .
2 - ﺍﺷﺘﻤﺎﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﻟﻔﻆ ) ﻋﻠﻲ ﻭﻟﻲ ﺍﻟﻠﻪ ( ﻭﻻ ﺷﻚ ﺃﻥ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻣﻦ
ﺃﻭﻟﻴﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ، ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻭﻟﻜﻦ ﺗﺨﺼﻴﺼﻪ ﺑﺬﻟﻚ ﺩﻭﻥ ﻏﻴﺮﻩ ﻓﻴﻪ ﻧﻔﺜﺔ ﺭﺍﻓﻀﻴﺔ .
3 - ﺃﻧﻪ ﻳﻠﺰﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﺃﻥ ﻗﺎﺭﺋﻪ ﻳﺪﺧﻞ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭﺇﻥ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﻜﺒﺎﺋﺮ ﺃﻭ ﺃﺗﻰ ﺑﻤﺎ ﻳﻨﺎﻗﺾ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ،
ﻭﻫﺬﺍ ﺑﺎﻃﻞ ﻭﻣﺮﺩﻭﺩ ﻋﻘﻼ ﻭﺷﺮﻋﺎ .
ﻭﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻮﺍﺟﺐ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﺴﻠﻢ ﺃﻥ ﻻ ﻳﻬﺘﻢ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻨﺸﺮﺓ ، ﻭﺃﻥ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﺈﺗﻼﻓﻬﺎ ﻭﺃﻥ ﻳﺤﺬﺭ ﺍﻟﻨﺎﺱ
ﻣﻦ ﺍﻻﻏﺘﺮﺍﺭ ﺑﻬﺎ ﻭﺃﻣﺜﺎﻟﻬﺎ ، ﻭﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﺘﺜﺒﺖ ﻓﻲ ﺃﻣﻮﺭ ﺩﻳﻨﻪ ﻓﻴﺴﺄﻝ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﻋﻤﺎ ﺃﺷﻜﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﻌﺒﺪ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﻮﺭ ﻭﺑﺼﻴﺮﺓ ، ﻭﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﺿﺤﻴﺔ ﻟﻠﺪﺟﺎﻟﻴﻦ ﻭﺿﻌﺎﻑ ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺮﻳﺪﻭﻥ ﺻﺮﻑ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻋﻤﺎ
ﻳﻬﻤﻬﻢ ﻓﻲ ﺃﻣﻮﺭ ﺩﻳﻨﻬﻢ ﻭﺩﻧﻴﺎﻫﻢ ، ﻭﻳﺠﻌﻠﻬﻢ ﻳﺘﻌﻠﻘﻮﻥ ﺑﺄﻭﻫﺎﻡ ﻭﺑﺪﻉ ﻻ ﺻﺤﺔ ﻟﻬﺎ .
ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ، ﻭﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ .
ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺪﺍﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻹﻓﺘﺎﺀ



http://sphotos-e.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/c0.0.403.403/p403x403/547022_472068522836030_290548771_n.jpg

_________________
<br>
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
ام آسية
مراقبة عامة
مراقبة عامة


الدولة : الجزائر
الجنس : انثى

عدد المساهمات : 394
نقاط : 2336
تستحق : 11
تاريخ التسجيل : 09/11/2013

مُساهمةموضوع: رد: معا لننشر كل الاحاديث الموضوعة والضعيفة والباطلة..والقصص والآثار المزعومة والمنسوبة كذبا لرسول الله ودين الله المنتشرة على الشبكة العنكبوتية..ليحذرها الناس   الأحد يناير 05 2014, 04:25

ﺣﺪﻳﺚ " ﺇﻥ ﻟﻜﻞ ﺷﻲﺀ ﻗﻠﺒﺎ ﻭﻗﻠﺐ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻳﺲ، ﻭﻣﻦ ﻗﺮﺃ ﻳﺲ ﻛﺘﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻘﺮﺍﺀﺗﻬﺎ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻋﺸﺮ
ﻣﺮﺍﺕ".

ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﻗﺎﻝ: ﺣﺪﻳﺚ ﻏﺮﻳﺐ، ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ:موضوع


http://sphotos-e.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/c0.0.594.283.96441281139/p843x403/549121_471723582870524_22408571_n.jpg

_________________
<br>
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
ام آسية
مراقبة عامة
مراقبة عامة


الدولة : الجزائر
الجنس : انثى

عدد المساهمات : 394
نقاط : 2336
تستحق : 11
تاريخ التسجيل : 09/11/2013

مُساهمةموضوع: رد: معا لننشر كل الاحاديث الموضوعة والضعيفة والباطلة..والقصص والآثار المزعومة والمنسوبة كذبا لرسول الله ودين الله المنتشرة على الشبكة العنكبوتية..ليحذرها الناس   الأحد يناير 05 2014, 04:28

ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻓﻲ ﺳﻨﻨﻪ ) 2460 ( ﻭﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻰ ﻓﻰ ﺷﻌﺐ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ) 1/498 ( ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﻜﻢ
ﺍﻟﻌﺮﻧﻲ ﻋﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﺍﻟﻮﺻﺎﻓﻲ ﻋﻦ ﻋﻄﻴﺔ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﺨﺪﺭﻱ ﺑﻪ .
ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ : ﺣﺪﻳﺚ ﻏﺮﻳﺐ ، ﻻ ﻧﻌﺮﻓﻪ ﺇﻻ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﺟﻪ .
ﻭﻫﺬﺍ ﺳﻨﺪ ﺿﻌﻴﻒ ﺟﺪﺍ ، ﻓﻴﻪ ﻋﺒﻴﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﺍﻟﻮﺻﺎﻓﻲ ، ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺗﺮﺟﻤﺘﻪ ﻓﻲ " ﺗﻬﺬﻳﺐ
ﺍﻟﺘﻬﺬﻳﺐ" ) 7/55 (: ﻋﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ : ﻟﻴﺲ ﺑﻤﺤﻜﻢ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ، ﻳﻜﺘﺐ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻟﻠﻤﻌﺮﻓﺔ .
ﻭ ﻗﺎﻝ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﻣﻌﻴﻦ ﻭﺃﺑﻮ ﺯﺭﻋﺔ ﻭﺃﺑﻮ ﺣﺎﺗﻢ : ﺿﻌﻴﻒ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ . ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻰ : ﻣﺘﺮﻭﻙ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ . ﻭﻗﺎﻝ
ﺍﺑﻦ ﻋﺪﻱ : ﺿﻌﻴﻒ ﺟﺪﺍ ، ﻳﺘﺒﻴﻦ ﺿﻌﻔﻪ ﻋﻠﻰ ﺣﺪﻳﺜﻪ . ﻭﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺣﺒﺎﻥ : ﻳﺮﻭﻱ ﻋﻦ ﺍﻟﺜﻘﺎﺕ ﻣﺎ ﻻ ﻳﺸﺒﻪ
ﺍﻷﺛﺒﺎﺕ ، ﺣﺘﻰ ﻳﺴﺒﻖ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﺃﻧﻪ ﺍﻟﻤُﺘَﻌَﻤِّﺪ ﻟﻬﺎ ، ﻓﺎﺳﺘﺤﻖ ﺍﻟﺘﺮﻙ . ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﺎﻛﻢ : ﺭﻭﻯ ﻋﻦ ﻣﺤﺎﺭﺏ
ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﻣﻮﺿﻮﻋﺔ . ﻭﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﺍﻷﺻﺒﻬﺎﻧﻰ : ﻳﺤﺪﺙ ﻋﻦ ﻣﺤﺎﺭﺏ ﺑﺎﻟﻤﻨﺎﻛﻴﺮ ، ﻻ ﺷﻲﺀ " ﺍﻧﺘﻬﻰ .
ﻟﺬﻟﻚ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻲ ﻋﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ـ "ﺗﺨﺮﻳﺞ ﺍﻹﺣﻴﺎﺀ" ) 1/400 ( ـ " : ﻓﻴﻪ ﻋﺒﻴﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ
ﺍﻟﺼﺎﻓﻲ ﺿﻌﻴﻒ " ، ﻭﺿﻌﻔﻪ ﺍﻟﺴﺨﺎﻭﻱ ﻓﻲ " ﺍﻟﻤﻘﺎﺻﺪ ﺍﻟﺤﺴﻨﺔ" ) 359 ( ﻭﺍﻟﺸﻮﻛﺎﻧﻲ ﻓﻲ " ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ
ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ" ) 269 (
ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﻓﻲ "ﺍﻟﺴﻠﺴﻠﺔ ﺍﻟﻀﻌﻴﻔﺔ" ) 10/749 ( : " ﻋﻄﻴﺔ ﺿﻌﻴﻒ ﻣﺪﻟﺲ ﻭﺍﻟﻮﺻﺎﻓﻲ ﺿﻌﻴﻒ ﺟﺪﺍ
" ﺍﻧﺘﻬﻰ .
ﻭﻗﺎﻝ ﻓﻲ "ﺿﻌﻴﻒ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ" : " ﺿﻌﻴﻒ ﺟﺪﺍ ، ﻭﻟﻜﻦ ﺟﻤﻠﺔ ) ﻫﺎﺫﻡ ﺍﻟﻠﺬﺍﺕ ( ﺻﺤﻴﺤﺔ " ﺍﻧﺘﻬﻰ


الحديث هنا....

http://sphotos-a.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc7/c14.0.843.403/p843x403/396181_471518719557677_1381341710_n.jpg


_________________
<br>
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
ام آسية
مراقبة عامة
مراقبة عامة


الدولة : الجزائر
الجنس : انثى

عدد المساهمات : 394
نقاط : 2336
تستحق : 11
تاريخ التسجيل : 09/11/2013

مُساهمةموضوع: رد: معا لننشر كل الاحاديث الموضوعة والضعيفة والباطلة..والقصص والآثار المزعومة والمنسوبة كذبا لرسول الله ودين الله المنتشرة على الشبكة العنكبوتية..ليحذرها الناس   الأحد يناير 05 2014, 04:31

ﻻ ﺷﻚ ﻓﻲ ﺃﻧﻪ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻣﻜﺬﻭﺏ
ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﺭﻛﺎﻛﺔ ﺃﻟﻔﺎﻇﻪ
ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻳﻈﻬﺮ ﻟﻲ ﺃﻧﻪ ﻣﻦ ﻭﺿﻊ ﺍﻟﺮﻭﺍﻓﺾ ، ﻓﻬﻮ ﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﺷﻲﺀ ﻣﻦ ﻛﺘﺐ ﺍﻟﺴﻨﺔ .
ﻭﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺃﻧﻬﻢ ﻳﻨﺴﺒﻮﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺛﻢ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ : ﺻﺪﻕ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ !
ﻭﻣﺎ ﻋﻠﻤﻮﺍ ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ : ﻣَﻦ ﺣﺪّﺙ ﻋﻨﻲ ﺑﺤﺪﻳﺚ ﻳُﺮﻯ ﺃﻧﻪ ﻛﺬﺏ ﻓﻬﻮ ﺃﺣﺪ
ﺍﻟﻜﺎﺫﺑﻴﻦ .
ﻭﺍﻷﺧﻄﺮ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﻳﺪﺧﻞ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﺯﻣﺮﺓ ﺍﻟﻜﺬّﺍﺑﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺪ ﺍﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ
ﻗﺎﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ : ﻣﻦ ﻛﺬﺏ ﻋﻠﻲّ ﻣﺘﻌﻤﺪﺍً ﻓﻠﻴﺘﺒﻮﺃ ﻣﻘﻌﺪﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺭ .
ﻭﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﻻ ﺗﺠﻮﺯ ﺭﻭﺍﻳﺘﻪ ﺇﻻ ﻟﺒﻴﺎﻥ ﺣﺎﻟﻪ ﻭﺍﻟﺘﺤﺬﻳﺮ ﻣﻨﻪ . ﻭﺍﻷﺻﻞ ﺃﻧﻨﺎ ﻻ ﻧﻨﺴﺐ ﺣﺪﻳﺜﺎً ﻟﻠﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺇﻻ ﻭﻗﺪ ﻋﻠﻤﻨﺎ ﺻﺤﺘﻪ ﻭﺍﺳﺘﺒﺎﻧﺖ ﻟﻨﺎ

الحديث هنا...

http://sphotos-h.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/536065_391068360936047_747639803_n.jpg

_________________
<br>
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
ام آسية
مراقبة عامة
مراقبة عامة


الدولة : الجزائر
الجنس : انثى

عدد المساهمات : 394
نقاط : 2336
تستحق : 11
تاريخ التسجيل : 09/11/2013

مُساهمةموضوع: رد: معا لننشر كل الاحاديث الموضوعة والضعيفة والباطلة..والقصص والآثار المزعومة والمنسوبة كذبا لرسول الله ودين الله المنتشرة على الشبكة العنكبوتية..ليحذرها الناس   الأحد يناير 05 2014, 04:33

ﺍﻟﺴﺨﻲ ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ، ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻨﺔ . ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﺑﻌﻴﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺭ، ﻭﺍﻟﺒﺨﻴﻞ ﺑﻌﻴﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ،
ﺑﻌﻴﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻨﺔ، ﺑﻌﻴﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ، ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻭﺟﺎﻫﻞ ﺳﺨﻲ ﺃﺣﺐ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﻋﺎﺑﺪ ﺑﺨﻴﻞ.((

ﺿﻌﻴﻒ
ﺟﺪّﺍً . "ﺍﻟﻤﻨﺎﺭ ﺍﻟﻤﻨﻴﻒ 284)" ( " . ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺎﺕ" ) 564 ( " . ﺍﻟﻶﻟﺊ ﺍﻟﻤﺼﻨﻮﻋﺔ" ) 2/91 ( .
ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ" ) 2/30

http://sphotos-a.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/c0.0.650.310.73546856465/p843x403/18237_471297212913161_205577993_n.jpg

_________________
<br>
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
ام آسية
مراقبة عامة
مراقبة عامة


الدولة : الجزائر
الجنس : انثى

عدد المساهمات : 394
نقاط : 2336
تستحق : 11
تاريخ التسجيل : 09/11/2013

مُساهمةموضوع: رد: معا لننشر كل الاحاديث الموضوعة والضعيفة والباطلة..والقصص والآثار المزعومة والمنسوبة كذبا لرسول الله ودين الله المنتشرة على الشبكة العنكبوتية..ليحذرها الناس   الأحد يناير 05 2014, 04:35

)) ﺍﻟﺤﺠﺮ ﺍﻷﺳﻮﺩ ﻳﻤﻴﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻳﺼﺎﻓﺢ ﺑﻬﺎ ﻋﺒﺎﺩﻩ.((

ﻣﻮﺿﻮﻉ " . ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺑﻐﺪﺍﺩ" ﻟﻠﺨﻄﻴﺐ
) 6/328 ( . "ﺍﻟﻌﻠﻞ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﻫﻴﺔ" ) 2/944 ( . " ﺍﻟﻀﻌﻴﻔﺔ" ) 223 (



http://sphotos-c.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/c0.0.650.310.73546856465/p843x403/398241_391665837542966_1966475710_n.jpg

_________________
<br>
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
ام آسية
مراقبة عامة
مراقبة عامة


الدولة : الجزائر
الجنس : انثى

عدد المساهمات : 394
نقاط : 2336
تستحق : 11
تاريخ التسجيل : 09/11/2013

مُساهمةموضوع: رد: معا لننشر كل الاحاديث الموضوعة والضعيفة والباطلة..والقصص والآثار المزعومة والمنسوبة كذبا لرسول الله ودين الله المنتشرة على الشبكة العنكبوتية..ليحذرها الناس   الأحد يناير 05 2014, 04:37

)ﻣﻦ ﻗﺮﺃ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﺔ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻟﻴﻠﺔ ﻟﻢ ﺗﺼﺒﻪ ﻓﺎﻗﺔ ﺃﺑﺪﺍً.((

ﺿﻌﻴﻒ " . ﺍﻟﻌﻠﻞ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﻫﻴﺔ" ) 1/151 ( " . ﺗﻨﺰﻳﻪ
ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ" ) 1/301 ( " . ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ" )

http://sphotos-c.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/c48.0.403.403/p403x403/533302_391831847526365_1297524220_n.jpg 9

_________________
<br>
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
ام آسية
مراقبة عامة
مراقبة عامة


الدولة : الجزائر
الجنس : انثى

عدد المساهمات : 394
نقاط : 2336
تستحق : 11
تاريخ التسجيل : 09/11/2013

مُساهمةموضوع: رد: معا لننشر كل الاحاديث الموضوعة والضعيفة والباطلة..والقصص والآثار المزعومة والمنسوبة كذبا لرسول الله ودين الله المنتشرة على الشبكة العنكبوتية..ليحذرها الناس   الأحد يناير 05 2014, 04:39

..ﺛﻼﺛﻮﻥ ﺃﻟﻒ ﺣﺴﻨﺔ ؟؟ ﻛﻴﻒ ﻟﻌﺎﻗﻞ ﺃﻥ ﻳﺼﺪّﻕ ﻫﺬﺍ ؟ ﻣﺎ ﺩﻟﻴﻠﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ؟

ﻳﻘﻮﻝ ﺻﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠّﻢ :ﻣﺎﺯﺍﻝ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻳﻜﺬﺏ ﻭﻳﺘﺤﺮﻯ ﺍﻟﻜﺬﺏ ﺣﺘﻰ ﻳﻜﺘﺐ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻛﺬﺍﺑﺎ. ﺣﺪﻳﺚ
ﺻﺤﻴﺢ

http://sphotos-f.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/c0.0.843.403/p843x403/582148_391844354191781_383497700_n.jpg

_________________
<br>
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
ام آسية
مراقبة عامة
مراقبة عامة


الدولة : الجزائر
الجنس : انثى

عدد المساهمات : 394
نقاط : 2336
تستحق : 11
تاريخ التسجيل : 09/11/2013

مُساهمةموضوع: رد: معا لننشر كل الاحاديث الموضوعة والضعيفة والباطلة..والقصص والآثار المزعومة والمنسوبة كذبا لرسول الله ودين الله المنتشرة على الشبكة العنكبوتية..ليحذرها الناس   الأحد يناير 05 2014, 04:44

التحذير ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺠﻮﺷﻦ

ﺣﺮﺯ ﺍﻟﺠﻮﺷﻦ

ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ : ﻧﺮﻓﻖ ﻟﻜﻢ ﻧﺴﺨﺔ ﻣﻦ ﺣﺮﺯ ﺍﻟﺠﻮﺷﻦ ، ﻃﺎﻟﺒﻴﻦ ﻣﻨﻜﻢ ﺇﺑﺪﺍﺀ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﻓﻲ ﻋﺪﺓ ﻧﻘﺎﻁ ﻫﻲ : -1 ﻫﻞ ﻫﺬﺍ
ﺍﻟﺤﺮﺯ ﻟﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﻓﻌﻠﻲ ﻓﻲ ﺃﻣﻬﺎﺕ ﺍﻟﻜﺘﺐ ؟ -2 ﻫﻞ ﺭﻭﺍﺓ ﺍﻟﺤﺮﺯ ﻣﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ ﻭﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻠﻲ
ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﻭﻭﻟﺪﻩ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺭﻭﻭﺍ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻓﻌﻼً ، ﺃﻡ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻣﻦ ﺗﺄﻟﻴﻒ ﺃﺣﺪ ﻏﻴﺮ ﻫﺆﻻﺀ ؟ -3 ﻣﺎ
ﺭﺃﻱ ﺳﻤﺎﺣﺘﻜﻢ ﻓﻲ ﻗﺮﺍﺀﺗﻪ ﺩﻭﻥ ﺍﺗﺨﺎﺫﻩ ﺣﺮﺯﺍً ﻛﺎﻟﺪﻋﺎﺀ ﻣﺜﻼً ؛ ﻟﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺃﺳﻤﺎﺀ ﻭﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ؟
-4 ﻫﻞ ﻋﻠﻲ ﺇﺛﻢ ﺇﺫﺍ ﺍﺣﺘﻔﻈﺖ ﺑﻪ ؟ ﻭﻫﻞ ﻋﻠﻲ ﺇﺛﻢ ﺇﺫﺍ ﺃﺣﺮﻗﺘﻪ ﻭﺗﺨﻠﺼﺖ ﻣﻨﻪ ؟

ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ :
ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ
"ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺮﺯ ﺍﻟﻤﺴﻤﻰ )ﺣﺮﺯ ﺍﻟﺠﻮﺷﻦ ( ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺍﻗﺘﻨﺎﺅﻩ ، ﻭﻻ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﻪ ، ﻭﻻ ﺗﺼﺪﻳﻖ ﻣﺎ ﺫﻛﺮ ﻓﻴﻪ ، ﻭﺫﻟﻚ
ﻟﻸﻣﻮﺭ ﺍﻵﺗﻴﺔ :
ﺃﻭﻻً : ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﺳﻨﺪ ﻣﻌﺮﻭﻑ ، ﻭﻟﻢ ﻳﺨﺮﺟﻪ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﻤﻌﺘﺒﺮﻳﻦ ، ﻭﻟﻢ ﻳﻌﺰ ﺇﻟﻰ ﺃﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ .
ﺛﺎﻧﻴﺎً : ﻓﻴﻪ ﻛﺬﺏ ﻛﺜﻴﺮ ، ﻣﺜﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﻓﻲ ﺻﻔﺤﺔ ) 1 ( : )ﻣﻦ ﻗﺮﺃﻩ ﻭﺣﻤﻠﻪ ﻋﻨﺪ ﺧﺮﻭﺟﻪ ﻣﻦ ﻣﻨﺰﻟﻪ ﻭﻗﺖ ﺍﻟﺼﺒﺢ
ﺃﻭ ﻭﻗﺖ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ، ﺧﺺ ﺑﺼﺎﻟﺢ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ، ﻭﻛﺄﻧﻤﺎ ﻗﺮﺃ ﺍﻟﺘﻮﺭﺍﺓ ﻭﺍﻹﻧﺠﻴﻞ ﻭﺍﻟﺰﺑﻮﺭ ﻭﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ( . ﻓﺈﻥ ﻛﺘﺐ
ﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﻳﻌﺪﻟﻬﺎ ﺷﻲﺀ ، ﺛﻢ ﻗﺎﻝ : )ﻭﻳﻌﻄﻴﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻜﻞ ﺣﺮﻑ ﻳﻘﺮﺃﻩ ﺯﻭﺟﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻮﺭ ﺍﻟﻌﻴﻦ ، ﻭﻳﺒﻨﻲ ﻟﻪ ﻗﺼﺮﺍً
ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ ، ﻭﻳﻌﻄﻴﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺜﻞ ﺛﻮﺍﺏ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼﻡ : ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻭﻣﻮﺳﻰ ﻭﻋﻴﺴﻰ ﻭﻣﺤﻤﺪ (
ﻭﻫﺬﺍ ﻛﺬﺏ ﻇﺎﻫﺮ ، ﻓﺈﻥ ﺛﻮﺍﺏ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﻻ ﻳﻨﺎﻟﻪ ﺃﺣﺪ ﻏﻴﺮﻫﻢ .
ﻭﻓﻲ ﺻﻔﺤﺔ ) 2 ( ﻗﺎﻝ : ) ﻳﻌﻄﻴﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺜﻞ ﺛﻮﺍﺏ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﺆﻣﻨﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻦ ﻭﺍﻹﻧﺲ ﻣﻦ ﻳﻮﻡ ﺧﻠﻘﻬﻢ
ﺇﻟﻰ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ، ﻭﻳﻌﻄﻴﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺛﻮﺍﺏ ﺗﺴﻌﻤﺎﺋﺔ ﺃﻟﻒ ﺷﻬﻴﺪ ( ﺛﻢ ﺯﺍﺩ ﺍﻟﻜﺬﺏ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻔﺤﺎﺕ .
ﺛﺎﻟﺜﺎً : ﻭﻓﻲ ﺻﻔﺤﺔ ) 5 ( ﻳﻘﻮﻝ : ) ﺇﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻳﻨﻔﻊ ﻟﻠﻤﺤﺒﺔ ﻭﺍﻟﻘﺒﻮﻝ ، ﻭﻋﻘﺪ ﺍﻷﻟﺴﻨﺔ ، ﻭﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ﺍﻟﺤﺎﻛﻢ
ﻭﺍﻷﻣﺮﺍﺀ ﻭﺍﻟﺴﻼﻃﻴﻦ ، ﻭﻟﺪﻓﻊ ﺟﻤﻴﻊ ﺁﻻﺕ ﺍﻟﺤﺪﻳﺪ ﻭﺍﻟﺮﺻﺎﺹ ، ﻭﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻟﺤﻮﺍﺋﺞ ... ﺇﻟﺦ ( .
ﻭﻳﻈﻬﺮ ﺃﻧﻪ ﻣﻦ ﻭﺿﻊ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﻟﺼﺮﻑ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻦ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ .
ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ، ﻭﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ" ﺍﻧﺘﻬﻰ .
ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺪﺍﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻹﻓﺘﺎﺀ
الشيخ الفوزان وغيره


http://sphotos-d.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/c0.0.403.403/p403x403/536088_392424844133732_1119329740_n.jpg


_________________
<br>
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
ام آسية
مراقبة عامة
مراقبة عامة


الدولة : الجزائر
الجنس : انثى

عدد المساهمات : 394
نقاط : 2336
تستحق : 11
تاريخ التسجيل : 09/11/2013

مُساهمةموضوع: رد: معا لننشر كل الاحاديث الموضوعة والضعيفة والباطلة..والقصص والآثار المزعومة والمنسوبة كذبا لرسول الله ودين الله المنتشرة على الشبكة العنكبوتية..ليحذرها الناس   الأحد يناير 05 2014, 04:46

ﻓﺘﺎﻭﻯ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺪﺍﺋﻤﺔ
ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﺍﻷﻭﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ ) 17468 (
ﺱ :1 ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺪﺩ ) 37 ( ﻣﻦ ﻣﺠﻠﺘﻜﻢ ﺍﻟﻤﻮﻗﺮﺓ، ﻭﺑﺎﻟﻀﺒﻂ ﻓﻲ ﺭﻛﻦ ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ
) 5783 ( ﺃﻥ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﺒﺮﺩﺓ ﺑﺪﻋﺔ ﻣﺤﺪﺛﺔ، ﻭﺍﺳﺘﺪﻟﻴﺘﻢ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﺑﺎﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ، ﻭﻗﻠﺘﻢ ﺇﻧﻪ ﻻ ﺛﻮﺍﺏ ﻓﻲ
ﻗﺮﺍﺀﺗﻬﺎ، ﺑﻞ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺃﺑﻴﺎﺗﻬﺎ ﺷﺮﻙ ﺃﻛﺒﺮ ﻣﺜﻞ :
ﻳﺎ ﺃﻛﺮﻡ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻣﻦ ﻟﻲ ﻣﻦ ﺃﻟﻮﺫ ﺑﻪ ﺳـﻮﺍﻙ ﻋﻨـﺪ ﺣﻠﻮﻝ ﺍﻟﺤﺎﺩﺙ ﺍﻟﻌﻤﻢ
ﺇﻥ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻓﻲ ﻣﻌﺎﺩﻱ ﺁﺧﺬًﺍ ﺑﻴﺪﻱ ﻓـﻀﻼً ﻭ ﺇﻻ ﻓﻘــﻞ ﻳــﺎ ﺯﻟــﺔ ﺍﻟﻘــﺪﻡ
ﺇﻟﻰ ﺁﺧﺮ ﺍﻷﺑﻴﺎﺕ .
ﻭﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﺍﻟﻤﻄﺮﻭﺡ: ﺃﻳﻦ ﻳﺘﻤﺜﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﺮﻙ ﺍﻷﻛﺒﺮ ﻓﻲ ﺍﻷﺑﻴﺎﺕ، ﺃﻭ ﻓﻴﻢ ﻳﺘﻤﺜﻞ؟
ﺝ 1 : ﺍﻟﺸﺮﻙ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺑﻴﺎﺕ ﺣﺼﻞ ﻟﻜﻮﻧﻪ ﺍﺳﺘﻌﺎﺫ ﺑﻐﻴﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﺪ ﺣﺪﻭﺙ ﺍﻟﺸﺪﺓ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ، ﻭﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺫﺓ
ﺑﻐﻴﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺷﺮﻙ؛ ﻷﻧﻬﺎ ﻧﻮﻉ ﻣﻦ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﻻ ﺗﺠﻮﺯ ﺇﻻ ﻟﻠﻪ، ﻭﻷﻧﻪ ﺟﻌﻞ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻵﺧﺮﺓ ﻣﻦ ﺟﻮﺩ ﺍﻟﻨﺒﻲ -
ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ، ﻭﻫﺬﺍ ﻛﺬﺏ ﻭﻏﻠﻮ ﻭﺳﻠﺐ ﻟﻠﻤﻠﻚ ﻋﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ، ﻭﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺛﺎﻟﺜﺔ ﺃﻧﻪ ﺟﻌﻞ ﻣﻦ
ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻠﻮﺡ
) ﺍﻟﺠﺰﺀ ﺭﻗﻢ : 1، ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ﺭﻗﻢ: 163 (
ﻭﺍﻟﻘﻠﻢ، ﻭﻫﺬﺍ ﻭﺻﻒ ﻟﻪ ﺑﺄﻧﻪ ﻳﻌﻠﻢ ﺍﻟﻐﻴﺐ، ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ : .
ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ، ﻭﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ .
ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺪﺍﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻹﻓﺘﺎﺀ
ﻋﻀﻮ ﻋﻀﻮ ﻋﻀﻮ ﻋﻀﻮ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ
ﺑﻜﺮ ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺁﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻏﺪﻳﺎﻥ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺑﺎﺯ
----------------------------------------------------------------------
ﻛﻼﻡ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ ـ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ـ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺮﺩﺓ
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ "ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺍﻟﻤﻔﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ
" ) 1/218 ( :
ﻭﻗﺪ ﺿﻞ ﻣﻦ ﺯﻋﻢ ﺃﻥ ﻟﻠﻪ ﺷﺮﻛﺎﺀ ﻛﻤﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻷﺻﻨﺎﻡ ﺃﻭﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ، ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺑﻌﺾ
ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺟﻌﻠﻮﺍ ﺍﻟﻤﺨﻠﻮﻕ ﺑﻤﻨﺰﻟﺔ ﺍﻟﺨﺎﻟﻖ ؛ ﻛﻘﻮﻝ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻳﺨﺎﻃﺐ ﻣﻤﺪﻭﺣﺎً ﻟﻪ :
ﻓﻜﻦ ﻛﻤﻦ ﺷﺌﺖ ﻳﺎﻣﻦ ﻻﺷﺒﻴﻪ ﻟﻪ ***** ﻭﻛﻴﻒ ﺷﺌﺖ ﻓﻤﺎ ﺧﻠﻖ ﻳﺪﺍﻧﻴﻚ
ﻭﻛﻘﻮﻝ ﺍﻟﺒﻮﺻﻴﺮﻱ ﻓﻲ ﻗﺼﻴﺪﺗﻪ ﻓﻲ ﻣﺪﺡ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ :
ﻳﺎ ﺃﻛﺮﻡَ ﺍﻟﺨﻠْﻖِ ﻣﺎﻟﻲ ﻣَﻦ ﺃﻟﻮﺫُ ﺑﻪ ***** ﺳﻮﺍﻙ ﻋﻨﺪ ﺣﺪﻭﺙِ ﺍﻟﺤﺎﺩﺙِ ﺍﻟﻌَﻤــﻢ
ﺇﻥ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻓﻲ ﻣﻌﺎﺩﻱ ﺁﺧﺬﺍً ﺑﻴﺪﻱ ***** ﻓﻀﻼً ﻭﺇﻻ ﻓﻘﻞ ﻳﺎﺯﻟﺔ ﺍﻟﻘﺪﻡ
ﻓﺈﻥ ﻣِﻦ ﺟﻮﺩﻙ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺿَﺮﺗﻬـــﺎ ***** ﻭﻣﻦ ﻋﻠﻮﻣﻚ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻠﻮﺡ ﻭﺍﻟﻘﻠﻢ
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ ﺣﻔﻈﻪ ﺍﻟﻠﻪ: ﻭﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﺃﻋﻈﻢ ﺍﻟﺸﺮﻙ ﻷﻧﻪ ﺟﻌﻞ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻵﺧﺮﺓ ﻣﻦ ﺟﻮﺩ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ
ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﻣﻘﺘﻀﺎﻩُ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﺫﻛﺮﻩ ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﺷﻲﺀ .
ﻭﻗﺎﻝ - ﺃﻱ: ﺍﻟﺒﻮﺻﻴﺮﻱ - ] ﻭﻣﻦ ﻋﻠﻮﻣﻚ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻠﻮﺡ ﻭﺍﻟﻘﻠﻢ[ ، ﻳﻌﻨﻲ : ﻭﻟﻴﺲ ﺫﻟﻚ ﻛﻞ ﻋﻠﻮﻣﻚ ؛ ﻓﻤﺎ ﺑﻘﻲ ﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻢٌ ﻭﻻ ﺗﺪﺑﻴﺮٌ ـ ﻭﺍﻟﻌﻴﺎﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ ـ . ﺃ. ﻫـ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
" ‍ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺍﻟﻤﻔﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ " ) 1/218 (
...........
ﻛﻼﻡ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻓﻮﺯﺍﻥ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ ﻓﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺮﺩﺓ
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻓﻮﺯﺍﻥ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺇﻋﺎﻧﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﻴﺪ ﺑﺸﺮﺡ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ :
ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ; ﻭﻻ ﺷﻔﻴﻊٌ ; ﺃﻱ : ﻭﺍﺳﻄﺔ ، ﻳﺘﻮﺳﻂ ﻟﻪ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻣﺎ ﺃﺣﺪ ﻳﺸﻔﻊ ﻟـﻪ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺇﻻ ﺑﺈﺫﻥ ﺍﻟﻠﻪ
ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ، ﻭﺑﺸﺮﻁ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﻣﻤﻦ ﻳﺮﺿﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ، ﻫﺬﻩ ﺷﻔﺎﻋﺔ ﻣﻨﻔﻴّﺔ ﻓﺒﻄﻞ ﺃﻣﺮ
ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﺨﺬﻭﻥ ﺍﻟﺸﻔﻌﺎﺀ ﻭﻳﻈﻨﻮﻥ ﺃﻧﻬﻢ ﻳﺨﻠﺼﻮﻧﻬﻢ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻣﻦ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮﻝ ﺻﺎﺣﺐ "
ﺍﻟﺒﺮﺩﺓ " :
ﻳﺎ ﺃﻛﺮﻡ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻣﺎ ﻟﻲ ﻣﻦ ﺃﻭﻟﺬ ﺑﻪ ***** ﺳﻮﺍﻙ ﻋﻨﺪ ﺣﻠﻮﻝ ﺍﻟﺤﺎﺩﺙ ﺍﻟﻌﻤﻢ
ﺇﻥ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻓﻲ ﻣﻌﺎﺩﻱ ﺁﺧﺬﺍً ***** ﺑﻴﺪﻱ ﻓﻀﻼً ﻭﺇﻻ ﻓﻘﻞ ﻳﺎ ﺯﻟّﺔ ﺍﻟﻘﺪﻡ
ﻫﺬﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺍﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ ﺃﻥ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻳﺄﺧﺬ ﺑﻴﺪﻩ ﻭﻳﺨﻠﺼﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺭ ، ﻭﻫﺬﺍ ﻟﻴﺲ ﺑﺼﺤﻴﺢ ، ﻻ ﻳﺨﻠﺼﻪ ﻣﻦ
ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ .
ﺇﻋﺎﻧﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﻴﺪ ﺑﺸﺮﺡ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ) 1 / 241 (
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ﻋﻦ ﺃﻧﺲ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ : ﺃﻥ ﺃﻧﺎﺳﺎً ﻗﺎﻟﻮﺍ ﻳﺎﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻳﺎﺧﻴﺮﻧﺎ ﻭﺍﺑﻦ ﺧﻴﺮﻧﺎ ، ﻭﺳﻴﺪﻧﺎ ﻭﺍﺑﻦ ﺳﻴﺪﻧﺎ ، ﻓﻘﺎﻝ
)) ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻗﻮﻟﻮﺍ ﺑﻘﻮﻟﻜﻢ ، ﻭﻻﻳﺴﺘﻬﻮﻳﻨﻜﻢ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ، ﺃﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺭﺳﻮﻝ ؛ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ، ﻣﺎ ﺃﺣﺐ
ﺃﻥ ﺗﺮﻓﻌﻮﻧﻲ ﻓﻮﻕ ﻣﻨﺰﻟﺘﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻧﺰﻟﻨﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ (( ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﺑﺴﻨﺪ ﺟﻴﺪ .
ﻓﻬﺬﺍﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺜﺎﻥ ﻳُﺴﺘﻔﺎﺩ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻓﻮﺍﺋﺪ ﻋﻈﻴﻤﺔ :
ﺍﻟﻔﺎﺋﺪﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ : ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺘﺤﺬﻳﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﻠﻮّ ﻓﻲ ﺣﻘِّﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﻤﺪﻳﺢ ، ﻭﺃﻧّﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺇﻧّﻤﺎ ﻳﻮﺻﻒ ﺑﺼﻔﺎﺗِﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻋﻄﺎﻩُ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻳَّﺎﻫﺎ : ﺍﻟﻌﺒﻮﺩﻳّﺔ ﻭﺍﻟﺮِّﺳﺎﻟﺔ ، ﺃﻣّﺎ ﺃﻥ ﻳُﻐﻠﻲ ﻓﻲ ﺣﻘَّﻪ
ﻓﻴﻮﺻﻒ ﺑﺄﻧّﻪ ﻳﻔﺮِّﺝ ﺍﻟﻜُﺮﻭﺏ ﻭﻳﻐﻔﺮ ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ ، ﻭﺃﻧﻪ ﻳﺴﺘﻐﺎﺙ ﺑﻪ - ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻌﺪ ﻭﻓﺎﺗﻪ ، ﻛﻤﺎ
ﻭﻗﻊ ﻓﻴﻪ ﻛﺜﻴﺮٌ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺨﺮِّﻓﻴﻦ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺴﻤّﻮﻧﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺋﺢ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﻓﻲ ﺃﺷﻌﺎﺭﻫﻢ : " ﺍﻟﺒﺮﺩﺓ " ﻟﻠﺒﻮﺻﻴﺮﻱ ،
ﻭﻣﺎ ﻗﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﻧﺴﺠﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺨﺮﻓﻴﻦ، ﻓﻬﺬﺍ ﻏﻠﻮ ﺃﻭﻗﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺮﻙ،
ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺒﻮﺻﻴﺮﻱ :
ﻳﺎ ﺃﻛﺮﻡ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻣﺎ ﻟﻲ ﻣﻦ ﺃﻟﻮﺫ ﺑﻪ ***** ﺳﻮﺍﻙ ﻋﻨﺪ ﺣﻠﻮﻝ ﺍﻟﺤﺎﺩﺙ ﺍﻟﻌﻤﻢ
ﺇﻥ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻓﻲ ﻣﻌﺎﺩﻱ ﺁﺧﺬﺍً ﺑﻴﺪﻱ ***** ﻓﻀﻼً ﻭﺇﻻ ﻓﻘﻞ ﻳﺎ ﺯﻟﺔ ﺍﻟﻘﺪﻡ
ﻓﺈﻥ ﻣﻦ ﺟﻮﺩﻙ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺿﺮﺗﻬﺎ ***** ﻭﻣﻦ ﻋﻠﻮﻣﻚ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻠﻮﺡ ﻭﺍﻟﻘﻠﻢ
ﻓﻬﺬﺍ ﻏﻠﻮٌّ - ﻭﺍﻟﻌﻴﺎﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ - ﺃﻓﻀﻰ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﻔﺮ ﻭﺍﻟﺸِّﺮْﻙ ، ﺣﺘﻰ ﻟﻢ ﻳﺘﺮُﻙ ﻟﻠﻪ ﺷﻴﺌﺎً ، ﻛﻞّ ﺷﻲﺀ ﺟﻌﻠﻪ ﻟﻠﺮﺳﻮﻝ
ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻏﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻵﺧﺮﺓ ﻟﻠﺮﺳﻮﻝ ، ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻠﻮﺡ ﻭﺍﻟﻘﻠﻢ ﻟﻠﺮﺳﻮﻝ ، ﻻ ﻳﻨﻘﺬ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ ﻳﻮﻡ
ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺇﻻ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ، ﺇﺫﺍً ﻣﺎ ﺑﻘﻲ ﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ؟
ﻭﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﻗﺼﻴﺪﺓٍ ﻳﺘﻨﺎﻗﻠﻮﻧﻬﺎ ﻭﻳﺤﻔﻈﻮﻧﻬﺎ ﻭﻳُﻨﺸﺪﻭﻧﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺍﻟﺪ .
ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻏﻴﺮُﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﻷﺷﻌﺎﺭ ، ﻛﻞّ ﻫﺬﺍ ﺳﺒﺒﻪ ﺍﻟﻐﻠﻮّ ﻓﻲ ﺍﻟﺮّﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ .
ﻭﺃﻣّﺎ ﻣﺪﺣُﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﻤﺎ ﻭﺻﻔﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻪ ﺑﺄﻧّﻪ ﻋﺒﺪٌ ﻭﺭﺳﻮﻝ ، ﻭﺃﻧﻪ ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﺨﻠﻖ ، ﻓﻬﺬﺍ ﻻ ﺑﺄﺱ
ﺑﻪ ، ﻛﻤﺎ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺃﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻣﺪﺣﻮﻩ ، ﻛﺸﻌﺮ ﺣﺴﺎﻥ ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ ، ﻭﻛﻌﺐ ﺑﻦ ﺯﻫﻴﺮ ، ﻭﻛﺬﻟﻚ
ﻛﻌﺐ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ، ﻭﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺭﻭﺍﺣﺔ ، ﻓﻬﺬﻩ ﺃﺷﻌﺎﺭ ﻧﺰﻳﻬﺔ ﻃﻴﺒﺔ ، ﻗﺪ ﺳﻤﻌﻬﺎ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﻭﺃﻗﺮﻫﺎ ، ﻷﻧﻬﺎ ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻬﺎ ﺷﻲﺀٌ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﻠﻮ ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺫﻛﺮ ﺃﻭﺻﺎﻓﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ .
ﺇﻋﺎﻧﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﻴﺪ ﺑﺸﺮﺡ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ) 2 / 312 (
ـــــــــــــــــــــــ
ﻓﻔﻲ ﻗﻮﻟﻪ " : ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ " ﺭﺩٌّ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻐﻼﺓ ﻓﻲ ﺣﻘﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ .
ﻭﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ " : ﺭﺳﻮﻟﻪ " ﺭﺩٌ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻜﺬﺑﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻜﺬّﺑﻮﻥ ﺑﺮﺳﺎﻟﺘﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ، ﻭﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ
ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ : ﻫﻮ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ .
ﻫﺬﺍ ﻭﺟﻬﻪ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﺑﻴﻦ ﻫﺬﻳﻦ ﺍﻟﻠﻔﻈﻴﻦ ، ﺃﻥ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﺭﺩﺍً ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻞ ﺍﻹﻓﺮﺍﻁ ﻭﺃﻫﻞ ﺍﻟﺘﻔﺮﻳﻂ ﻓﻲ ﺣﻘﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ .
ﻭﻓﻴﻪ : ﺭﺩٌ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻏﻠﻮ ﻓﻲ ﻣﺪﺣﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻘﺼﺎﺋﺪ ، ﻛﻘﺼﻴﺪﺓ ﺍﻟﺒُﺮﺩﺓ
ﻭﺍﻟﻬﻤﺰﻳﺔ ﻭﻏﻴﺮﻫﻤﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﺸﺮﻛﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻏﻠﺖ ﻓﻲ ﻣﺪﺣﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ، ﺣﺘﻰ ﻗﺎﻝ
ﺍﻟﺒﻮﺻﻴﺮﻱ :
ﻳﺎ ﺃﻛﺮﻡ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻣﺎ ﻟﻲ ﻣﻦ ﺃﻭﻟﺬ ﺑﻪ ***** ﺳﻮﺍﻙ ﻋﻨﺪ ﺣﻠﻮﻝ ﺍﻟﺤﺎﺩﺙ ﺍﻟﻌﻤﻢ
ﻓﻨﺴﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ .
ﺛﻢ ﻗﺎﻝ :
ﺇﻥ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻓﻲ ﻣﻌﺎﺩﻱ ﺁﺧﺬﺍً ﺑﻴﺪﻱ ***** ﻓﻀﻼً ﻭﺇﻻ ﻓﻘﻞ ﻳﺎ ﺯﻟﺔ ﺍﻟﻘﺪﻡ
ﻳﻌﻨﻲ : ﻣﺎ ﻳﻨﺠﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺇﻻّ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ .
ﺛﻢ ﻗﺎﻝ :
ﻓﺈﻥ ﻣﻦ ﺟﻮﺩﻙ ﺍﻟﺪّﻧﻴﺎ ﻭﺿﺮّﺗﻬﺎ ***** ﻭﻣﻦ ﻋﻠﻮﻣﻚ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻠّﻮﺡ ﻭﺍﻟﻘﻠﻢ
ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻵﺧﺮﺓ ﻛﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ، ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻠﻴﺲ ﻟﻪ ﻓﻀﻞ ، ﻫﻞ ﺑﻌﺪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻐﻠﻮ
ﻣﻦ ﻏﻠﻮ ؟؟ .
ﻭﺍﻟﻠّﻮﺡ ﺍﻟﻤﺤﻔﻮﻅ ﻭﺍﻟﻘﻠﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺘﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻪ ﺍﻟﻤﻘﺎﺩﻳﺮ ﻫﺬﺍ ﺑﻌﺾ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ، ﻭﻧﺴﻲ
ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻤﺎﻣﺎً - ﻭﺍﻟﻌﻴﺎﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ - .
ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻣﻦ ﻧﻬﺞ ﻋﻠﻰ ﻧﻬﺞ ﺍﻟﺒﺮﺩﺓ ﻣﻤﻦ ﺟﺎﺀ ﺑﻌﺪﻩ ، ﻭﺣﺎﻛﺎﻩ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻐﻠﻮ ، ﻫﺬﺍ ﻛﻠﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﻠﻮ ﻓﻲ ﻣﺪﺡ
ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻣﻦ ﺍﻹﻃﺮﺍﺀ .
ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ ﻓﻴﻤﺪﺣﻮﻥ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﺤﻤﻴﺪﺓ ﻭﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻭﺍﻟﻌﺒﻮﺩﻳﺔ ،
ﻛﻤﺎ ﺃﺭﺷﺪ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ، ﻛﻤﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺷﻌﺮﺍﺀ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺍﻟﺬﻳﻦ
ﻣﺪﺣﻮﻩ ﻭﺃﻗﺮّﻫﻢ ، ﻣﺜﻞ : ﺣﺴّﺎﻥ ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ ، ﻭﻛﻌﺐ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ، ﻭﻛﻌﺐ ﺑﻦ ﺯُﻫﻴﺮ ، ﻭﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺭﻭﺍﺣﺔ ،
ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ ﻣﻦ ﺷﻌﺮﺍﺀ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻣﺪﺣﻮﻩ ﺑﺼﻔﺎﺗﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ، ﻭﺭﺩﻭﺍ
ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻔّﺎﺭ ﻭﺍﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ .
ﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﺪﺡ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﻤﻌﺘﺪﻝ ، ﺍﻟﺬﻱ ﻓﻴﻪ ﺍﻷﺟﺮ ﻭﻓﻴﻪ ﺍﻟﺨﻴﺮ ، ﻭﻫﻮ ﻭﺻﻔﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﺼﻔﺎﺗﻪ
ﺍﻟﻜﺮﻳﻤﺔ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﻭﻻ ﻧُﻘﺼﺎﻥ .
ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻐﻠﻮ ﻓﻲ ﺣﻘﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : ﺇﺣﻴﺎﺀ ﺍﻟﻤﻮﻟﺪ ﻛﻞ ﺳﻨﺔ ، ﻷﻥ ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﻳﺤﻴﻮﻥ ﺍﻟﻤﻮﻟﺪ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ
ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺱ ﻛﻞ ﺳﻨﺔ ﻣﻦ ﺗﺎﺭﻳﺨﻬﻢ ، ﻓﺒﻌﺾ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺗﺸﺒﻪ ﺑﺎﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﻓﺄﺣﺪﺙ ﺍﻟﻤﻮﻟﺪ ﻓﻲ ﺍﻹﺳﻼﻡ
ﺑﻌﺪ ﻣﻀﻲ ﺍﻟﻘﺮﻭﻥ ﺍﻟﻤﻔﻀﻠﺔ ، ﻷﻥ ﺍﻟﻤﻮﻟﺪ ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﺫﻛﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﻭﻥ ﺍﻟﻤﻔﻀﻠﺔ ﻛﻠﻬﺎ ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺣﺪﺙ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ
ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ ، ﺃﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ ﺍﻟﺴﺎﺩﺳﺔ ﻟﻤﺎ ﺍﻧﻘﺮﺽ ﻋﻬﺪ ﺍﻟﻘﺮﻭﻥ ﺍﻟﻤﻔﻀﻠﺔ ، ﻓﻬﻮ ﺑﺪﻋﺔ ، ﻭﻫﻮ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺸﺒﻪ
ﺑﺎﻟﻨﺼﺎﺭﻯ .
ﻭﺗﺒﻴﻦ ﻫﻨﺎ ﻣﺎ ﻳُﺴﺘﻔﺎﺩ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺑﺎﺧﺘﺼﺎﺭ :
ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ : ﺍﻟﺘﺤﺬﻳﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﻠﻮ ﻓﻲ ﻣﺪﺣﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ، ﻷﻥ ﺫﻟﻚ ﻳﺆﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺮﻙ ، ﻛﻤﺎ
ﺃﺩﻯ ﺑﺎﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺮﻙ .
ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ : ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻤﺪﺍﺋﺢ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻏﻠﻮﺍ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﻘﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ،
ﻛﺼﺎﺣﺐ ﺍﻟﺒﺮﺩﺓ ، ﻭﻏﻴﺮﻩ .
ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ : ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﺸﺒﻪ ﺑﺎﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ، ﻟﻘﻮﻟﻪ " : ﻛﻤﺎ ﺃﻃﺮﺕ ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﺍﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ " .
ﺇﻋﺎﻧﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﻴﺪ ﺑﺸﺮﺡ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ) 1 / 274 / 280 / 281 (
ــــــــــ
ﻓﺈﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺃﻧﻜﺮ ﺍﻻﺳﺘﻐﺎﺛﺔ ﺑﻪ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻘﺪﺭ ﻋﻠﻴﻪ ، ﻓﻜﻴﻒ ﺑﺎﻻﺳﺘﻐﺎﺛﺔ ﺑﻪ ﻓﻴﻤﺎ ﻻ ﻳﻘﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ
ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ؟ ، ﻭﻛﻴﻒ ﺑﺎﻻﺳﺘﻐﺎﺛﺔ ﺑﺎﻷﻣﻮﺍﺕ ؟ . ﻫﺬﺍ ﺃﺷﺪ ﺇﻧﻜﺎﺭﺍً.
ﻭﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻣﻨﻊ ﻣﻦ ﺍﻻﺳﺘﻐﺎﺛﺔ ﺍﻟﺠﺎﺋﺰﺓ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﺗﺄﺩُّﺑﺎً ﻣﻊ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻓﻜﻴﻒ
ﺑﺎﻻﺳﺘﻐﺎﺛﺔ ﺑﻪ ﺑﻌﺪ ﻭﻓﺎﺗﻪ ؟ ، ﻭﻛﻴﻒ ﺑﺎﻻﺳﺘﻐﺎﺛﺔ ﺑﻤﻦ ﻫﻮ ﺩﻭﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ؟ . ﻫﺬﺍ ﺃﻣﺮ ﻣﻤﻨﻮﻉ ﻭﻣﺤﺮّﻡ .
ﻭﻫﺬﺍ ﻭﺟﻪ ﺍﺳﺘﺸﻬﺎﺩ ﺍﻟﻤﺼﻨّﻒ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺎﻟﺤﺪﻳﺚ ﻟﻠﺘﺮﺟﻤﺔ .
ﺇﺫﺍً ﻓﻘﻮﻝ ﺍﻟﺒﻮﺻﻴﺮﻱ :
ﻳﺎ ﺃﻛﺮﻡ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻣﺎ ﻟﻲ ﻣﻦ ﺃﻭﻟﺬ ﺑﻪ ***** ﺳﻮﺍﻙ ﻋﻨﺪ ﺣﻠﻮﻝ ﺍﻟﺤﺎﺩﺙ ﺍﻟﻌﻤﻢ
ﺇﻥ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻓﻲ ﻣﻌﺎﺩﻱ ﺁﺧﺬﺍً ***** ﺑﻴﺪﻱ ﻓﻀﻼً ﻭﺇﻻ ﻗﻞ ﻳﺎ ﺯﻟّﺔ ﺍﻟﻘﺪﻡ
ﻓﺈﻥ ﻣﻦ ﺟﻮﺩﻙ ﺍﻟﺪّﻧﻴﺎ ﻭﺿﺮّﺗﻬﺎ ***** ﻭﻣﻦ ﻋﻠﻮﻣﻚ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻠّﻮﺡ ﻭﺍﻟﻘﻠﻢ
ﺃﻟﻴﺲ ﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﺃﻛﺒﺮ ﺍﻟﺸﺮﻙ ؟
ﻳﻘﻮﻝ : ﻣﺎﻳﻨﻘﺬ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ، ﻭﻻﻳﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺇﻻ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ، ﺃﻳﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ؟ .
ﺛﻢ ﻗﺎﻝ : ﺇﻥ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻵﺧﺮﺓ ﻛﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﺟﻮﺩ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ، ﻭﻋﻠﻢ ﺍﻟﻠﻮﺡ ﺍﻟﻤﺤﻔﻮﻅ ﻭﺍﻟﻘﻠﻢ
ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺘﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻮﺡ ﺍﻟﻤﺤﻔﻮﻅ ﺑﺄﻣﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻫﻮ ﺑﻌﺾ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ، ﺇﺫ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﻌﻠﻢ ﺍﻟﻐﻴﺐ .
ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ـ ﻣﻊ ﺍﻷﺳﻒ ـ ﺗﻄﺒﻊ ﺑﺸﻜﻞ ﺟﻤﻴﻞ ﻭﺣﺮﻑ ﻋﺮﻳﺾ ، ﻭﺗﻮﺯﻉ ، ﻭﺗﻘﺮﺃ ، ﻭﻳُﻴﻌﺘﻨﻰ ﺑﻬﺎ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻤﺎ
ﻳﻌﺘﻨﻰ ﺑﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ، ﻓﻼ ﺣﻮﻝ ﻭﻻ ﻗﻮﺓ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﺍﻟﻌﻠﻲ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ .
ﺇﻋﺎﻧﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﻴﺪ ﺑﺸﺮﺡ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ) 1 / 202 (
ـــــــــــــــــــــ
ﺑﻞ ﺇﻥ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻐﻼﺓ ﻳﻘﻮﻝ : ﺇﻥ ﺍﻟﺘﺴﻤﻲ ﺑﻤﺤﻤﺪ ﻳﻜﻔﻲ ، ﻳﻘﻮﻝ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺒﺮﺩﺓ :
ﻓﺈﻥ ﻟﻲ ﺫﻣﺔ ﻣﻨﻪ ﺑﺘﺴﻤﻴﺘﻲ ﻣﺤﻤﺪﺍً ***** ﻭﻫﻮ ﺃﻭﻓﻰ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﺑﺎﻟﺬﻣﻢ
ﻻﻳﻨﻔﻊ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ، ﻻ ﺍﻷﺳﻤﺎﺀ ﻭﻻ ﺍﻟﻘﺒﺎﺀﻝ ، ﻭﻻ ﺷﺮﻑ ﺍﻟﻨﺴﺐ ، ﻭﻻ ﻛﻮﻥ ﺇﻧﺴﻦ ﻣﻦ ﺑﻴﺖ
ﺍﻟﻨﺒﻮﺓ ، ﻛﻞ ﻫﺬﺍ ﻻﻳﻨﻔﻊ ﺇﻻ ﻣﻊ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﻭﺍﻻﺳﺘﻘﺎﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺩﻳﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ .
ﻧﻌﻢ ﺍﻟﻘﺮﺍﺑﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻊ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﻟﻬﺎ ﻓﻀﻞ ﻻﺷﻚ ﻓﻴﻪ ، ﻓﺄﻫﻞ
ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻮﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻤﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺩﻳﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻬﻢ ﺣﻖ ، ﻭﻟﻬﻢ ﺷﺮﻑ ﻛﺮﺍﻣﺔ ، ﻭﻳﺠﺐ ﺍﻟﻮﻓﺎﺀ ﺑﺤﻘﻬﻢ ، ﻃﺎﻋﺔ
ﻟﻠﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ، ﻓﺈﻧﻪ ﺃﻭﺻﻰ ﺑﻘﺮﺍﺑﺘﻪ ﻭﺃﻫﻞ ﺑﻴﺘﻪ ، ﻟﻜﻦ
ﻳﺮﻳﺪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺑﺔ ﻭﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻤﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﻃﺎﻋﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ، ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻤﺨﺮّﻑ ﻭﺍﻟﺪﺟّﺎﻝ ﻭﺍﻟﻤﺸﻌﻮﺫ ﺍﻟﺬﻱ
ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﻗﺮﺍﺑﺘﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ، ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﻟﻠﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺳﻠﻢ ، ﻓﻬﺬﺍ ﻻ ﻳُﻌﻨﻴﻪ ﺷﻴﺌﺎً ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﻳﻨﻔﻊ ﺃﺑﺎ ﻟﻬﺐ ، ﻭﻧﻔﻊ ﺃﺑﺎ ﻃﺎﻟﺐ، ﻭﻧﻔﻊ ﻏﻴﺮﻫﻢ ﻣﻤﻦ ﻟﻢ
ﻳﺪﺧﻠﻮﺍ ﻓﻲ ﺩﻳﻦ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻭﻫﻢ ﻣﻦ ﻗﺮﺍﺑﺔ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ، ﻓﺎﻟﻮﺍﺟﺐ ﺃﻥ ﻧﺘﻨﺒّﻪ ﻟﻬﺬﺍ .
ﺇﻋﺎﻧﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﻴﺪ ﺑﺸﺮﺡ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ) 1 / 201 (
ـــــــــــــــــــ
ﺭﺍﺟﻊ ﻛﺘﺎﺏ ﺇﻋﺎﻧﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﻴﺪ ﺑﺸﺮﺡ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ / ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻓﻮﺯﺍﻥ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ



http://sphotos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/c0.0.843.403/p843x403/559574_393087564067460_333975488_n.jpg

_________________
<br>
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
ام عبد الرحمن
مديرة الموقع
مديرة الموقع
avatar

الدولة : الجزائر
الجنس : انثى

عدد المساهمات : 787
نقاط : 3044
تستحق : 7
تاريخ التسجيل : 30/10/2013
الموقع : في ارض الله الواسعة

مُساهمةموضوع: رد: معا لننشر كل الاحاديث الموضوعة والضعيفة والباطلة..والقصص والآثار المزعومة والمنسوبة كذبا لرسول الله ودين الله المنتشرة على الشبكة العنكبوتية..ليحذرها الناس   الثلاثاء يناير 07 2014, 00:24

جزاك الله خيرا لم اشاهد الموضوع الا اليوم
نسال الله التوفيق

_________________
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://salafeyat.forumalgerie.net
ذكريات لا تنسى
سلفية جديدة
سلفية جديدة
avatar

الدولة : الجزائر
الجنس : انثى

عدد المساهمات : 122
نقاط : 1676
تستحق : 10
تاريخ التسجيل : 05/11/2013

مُساهمةموضوع: رد: معا لننشر كل الاحاديث الموضوعة والضعيفة والباطلة..والقصص والآثار المزعومة والمنسوبة كذبا لرسول الله ودين الله المنتشرة على الشبكة العنكبوتية..ليحذرها الناس   الأربعاء يناير 08 2014, 01:00

بارك الله فيك سوف نكونوا لهم بالمرصاد في التحذير من هذه الاكاذيب
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
ام آسية
مراقبة عامة
مراقبة عامة


الدولة : الجزائر
الجنس : انثى

عدد المساهمات : 394
نقاط : 2336
تستحق : 11
تاريخ التسجيل : 09/11/2013

مُساهمةموضوع: رد: معا لننشر كل الاحاديث الموضوعة والضعيفة والباطلة..والقصص والآثار المزعومة والمنسوبة كذبا لرسول الله ودين الله المنتشرة على الشبكة العنكبوتية..ليحذرها الناس   الأربعاء يناير 08 2014, 06:01

ام عبد الرحمن كتب:
جزاك الله خيرا لم اشاهد الموضوع الا اليوم
نسال الله التوفيق

وخيرا جزاك اختنا...
لا عليك اختنا ربي معاك....


_________________
<br>
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
ام آسية
مراقبة عامة
مراقبة عامة


الدولة : الجزائر
الجنس : انثى

عدد المساهمات : 394
نقاط : 2336
تستحق : 11
تاريخ التسجيل : 09/11/2013

مُساهمةموضوع: رد: معا لننشر كل الاحاديث الموضوعة والضعيفة والباطلة..والقصص والآثار المزعومة والمنسوبة كذبا لرسول الله ودين الله المنتشرة على الشبكة العنكبوتية..ليحذرها الناس   الأربعاء يناير 08 2014, 06:03

ذكريات لا تنسى كتب:
بارك الله فيك سوف نكونوا لهم بالمرصاد في التحذير من هذه الاكاذيب




وفيك بارك الله اختي.....
نعم ربي يعينا.....اي حديث او قصة تجدينها ارجو ات نضعيها حتى تعم الفائدة....
شكرااااا

_________________
<br>
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
ذكريات لا تنسى
سلفية جديدة
سلفية جديدة
avatar

الدولة : الجزائر
الجنس : انثى

عدد المساهمات : 122
نقاط : 1676
تستحق : 10
تاريخ التسجيل : 05/11/2013

مُساهمةموضوع: رد: معا لننشر كل الاحاديث الموضوعة والضعيفة والباطلة..والقصص والآثار المزعومة والمنسوبة كذبا لرسول الله ودين الله المنتشرة على الشبكة العنكبوتية..ليحذرها الناس   الثلاثاء يناير 14 2014, 19:21

جزااك الله خير ونفع بك على هذا الجهد
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
 
معا لننشر كل الاحاديث الموضوعة والضعيفة والباطلة..والقصص والآثار المزعومة والمنسوبة كذبا لرسول الله ودين الله المنتشرة على الشبكة العنكبوتية..ليحذرها الناس
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 2 من اصل 2انتقل الى الصفحة : الصفحة السابقة  1, 2

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
السلفيات الجزائريات :: الفئة الأولى :: المنتدى الاسلامي :: منتدى الحديث النبوي الشريف-
انتقل الى: