ﻫﻞ ﻳﻘﺎﻝ : ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﺃﻡ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ
ﺍﻟﻤﻨﻮﺭﺓ ؟
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﺜﻴﻤﻴﻦ - ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ – ﻓﻲ
ﺍﻟﺸﺮﻳﻂ ﺭﻗﻢ 172 ﻣﻦ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻔﺘﻮﺡ:
...."ﺃﻧﺎ ﺃﻧﺒﻬﻚ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺄﻟﺔ: ﺍﻵﻥ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﺎﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ
ﺍﻟﺮﺳﻤﻲ ﻭﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻤﻨﻮﺭﺓ ، ﻭﺃﻧﺎ ﻻ ﺃﻗﻮﻝ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺷﻴﺊ،
ﻟﻜﻦ ﺃﺧﺘﺎﺭ ﻭﺻﻔﺎً ﺃﺣﺴﻦ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺗﺸﺮﻑ ﺑﻪ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺃﻛﺜﺮ، ﻭﻫﻲ
ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ، ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻔﺨﺮ، ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻤﻨﻮﺭﺓ ﻛﻞ ﺑﻠﺪﺓ ﺩﺧﻠﻬﺎ
ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻓﻬﻲ ﻣﻨﻮﺭﺓ، ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: } ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟﻨَّﺎﺱُ ﻗَﺪْ ﺟَﺎﺀَﻛُﻢْ
ﺑُﺮْﻫَﺎﻥٌ ﻣِﻦْ ﺭَﺑِّﻜُﻢْ ﻭَﺃَﻧْﺰَﻟْﻨَﺎ ﺇِﻟَﻴْﻜُﻢْ ﻧُﻮﺭﺍً ﻣُﺒِﻴﻨﺎً ] { ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ [174: ﻓﻤﺘﻰ
ﺩﺧﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻮﺭ ﻓﻲ ﺃﻱ ﺑﻠﺪ ﻓﻬﻲ ﻣﻨﻮﺭﺓ، ﻟﻜﻦ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﻣﻦ
ﻳﺤﺼﻞ؟ ﺃﻱ ﺑﻠﺪ ﻳﺤﺼﻠﻬﺎ ﺇﻻ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ
ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ . ﻭﻟﻬﺬﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻠﻤﺎﺋﻨﺎ ﻭﺳﻠﻔﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻬﻴﻦ : ﺇﻣﺎ
ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻓﻘﻂ، ﻭﺇﻣﺎ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ . ﻓﻬﻤﺘﻢ؟ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﺟﻮﺩ . ﺣﺘﻰ ﻓﻲ
ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻓﻘﻂ، ﻭﻫﻞ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻧﻌﻈﻢ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺗﻌﻈﻴﻢ
ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻬﺎ؟ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ. ﺇﺫﺍً ﺃﻧﺎ ﺃﻓﻀﻞ ﻭﻻ ﺃﻣﻨﻊ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻨﻮﺭﺓ، ﻭﻻ ﺗﻘﻮﻟﻮﺍ:
ﻣﻨﻌﻨﺎ !، ﺃﻧﺎ ﻻ ﺃﻣﻨﻊ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻨﻮﺭﺓ؛ ﻷﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺼﻄﻠﺢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻵﻥ، ﻟﻜﻦ
ﺃﻓﻀﻞ ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺩﻧﺎ ﻭﺻﻔﻬﺎ -ﺯﺍﺩﻫﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﺷﺮﻓﺎً- ﺃﻥ ﻧﻘﻮﻝ : ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ
ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ،ﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﺍﻷﺣﺴﻦ؛ﺃﻓﻬﻤﺘﻢ ؟
ﺃﻭﻻً: ﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﺴﻠﻔﻨﺎ.
ﻭﺛﺎﻧﻴﺎً: ﺇﺫﺍ ﻗﻠﻨﺎ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻤﻨﻮﺭﺓ ﺻﺎﺭ ﻫﺬﺍ ﻋﺎﻡ؛ ﻷﻥ ﻛﻞ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺩﺧﻞ
ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻓﻬﻲ ﻣﻨﻮﺭﺓ، ﻟﻜﻦ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﺧﺎﺹ ﻣﺎ ﻳﺪﺧﻞ
ﻓﻴﻬﺎ ﺇﻻ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﻜﻨﻬﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ،
ﺟﻌﻠﻨﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺇﻳﺎﻛﻢ ﻣﻦ ﺃﺗﺒﺎﻋﻪ .
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻉ :
ﺳﻤﻌﺖُ ﻭﺍﻟﺪﻱ )ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺣﻤّﺎﺩ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ (
ﻳﻘﻮﻝ : ﺑﺤﺜﺖ ﻋﻦ ﺃﺻﻞ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ
))ﺍﻟﻤﻨﻮﺭﺓ (( ﻭﻭﺟﺪﺕ ﺃﻥ ﺃﻭﻝ ﻣﻦ ﺃﻃﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﻨﻮﺭﺓ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﻮﻥ
ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻭﺍﻟﺘﺎﺑﻌﻮﻥ ﻭﻣﻦ ﺑﻌﺪﻫﻢ ﺑﻘﺮﻭﻥ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ
ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ.
ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻉ ﻓﻲ ﺗﺮﺟﻤﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺣﻤّﺎﺩ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ / ﺍﻟﺠﺰﺀ
ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ / ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ /548 ﺍﻟﻘﻮﻝ 434:
ﻣﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ : ﻓﺘﺎﻭﻯ ﻧﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﺭﺏ ) ﻧﺼﻴﺔ( : ﺍﻟﺠﻨﺎﻳﺎﺕ / ﻣﻦ
ﻣﻮﻗﻊ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ - ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ-
ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ: ﺑﺎﺭﻙ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻴﻜﻢ ﺍﻟﺴﺎﺋﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻤﻨﻮﺭﺓ ﺭﻣﺰ ﻻﺳﻤﻪ ﺑـ
ﻡ. ﻱ. ﻳﻘﻮﻝ ﺃﻋﻤﻞ ﻓﻲ ﻣﺤﻞ ﺗﺠﺎﺭﻱ ﻭﺃﺣﻴﺎﻧﺎ ﺃﺟﺪ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻬﻮﺍﻡ ﻣﻦ
ﺟﺮﺫﺍﻥ ﺃﻭ ﻓﺌﺮﺍﻥ ﺃﻭ ﻏﻴﺮﻫﺎ ﺣﺎﻭﻟﺖ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﻘﺘﻞ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ
ﻓﻠﻢ ﺃﺳﺘﻄﻊ ﻟﺼﻌﻮﺑﺔ ﻟﺼﻌﻮﺑﺔ ﺫﻟﻚ ﺍﺷﺘﺮﻳﺖ ﻣﺎﺩﺓ ﻏﺮﺍﺀ ﻻﺻﻘﺔ
ﻹﻣﺴﺎﻛﻬﺎ ﻓﺘﺴﺒﺐ ﺫﻟﻚ ﺑﺄﺿﺮﺍﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻀﺎﻋﺔ ﺍﻫﺘﺪﻳﺖ ﺇﻟﻰ ﻣﺼﻴﺪﺓ
ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﺻﻨﺪﻭﻕ ﻣﺨﺮﻡ ﺗﺪﺧﻞ ﻓﻴﻪ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺤﺸﺮﺍﺕ ﻭﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻧﺎﺕ
ﻓﺘﻨﻄﺒﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﻫﻲ ﺣﻴﺔ ﺛﻢ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﺃﻗﻮﻡ ﺑﻘﺘﻠﻬﺎ ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﺳﻴﺦ ﺃﻭ
ﺁﻟﻪ ﺣﺎﺩﺓ ﻣﻊ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺑﺄﻥ ﺫﻟﻚ ﻳﺤﺪﺙ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ ﻟﻬﺎ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺍﻟﻘﺘﻞ
ﻭﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﺃﻗﺘﻠﻬﺎ ﺃﻗﻮﻡ ﺑﺮﻣﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺇﻧﺎﺀ ﻓﻴﻪ ﻣﺎﺀ ﻓﻼ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ
ﻣﻨﻪ ﻭﺗﺒﻘﻰ ﻛﺬﻟﻚ ﺣﺘﻰ ﺗﻤﻮﺕ ﻓﻬﻞ ﻋﻠﻲ ﺣﺮﺝ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ؟
ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ ﺍﻟﺸﻴﺦ: ﺃﻭﻻ ﺍﻟﺴﺎﺋﻞ ﻳﻘﻮﻝ ﺑﺄﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻤﻨﻮﺭﺓ ﻭﻫﺬﻩ
ﻛﻠﻤﺔ ﺷﺎﺋﻌﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻥ ﻳﺴﻤﻮﺍ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻤﻨﻮﺭﺓ
ﻭﺣﻘﻴﻘﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻤﺎ ﻗﺪﻡ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺃﺿﺎﺀ ﻣﻨﻬﺎ
ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﻟﻜﻦ ﻟﻤﺎ ﺗﻮﻓﻲ ﺃﻇﻠﻢ ﻣﻨﻬﺎ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﻫﻜﺬﺍ ﺟﺎﺀ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ
ﻋﻦ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻭﻫﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻣﻨﻮﺭﺓ ﺑﻼ ﺷﻚ
ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ ﻭﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻛﻞ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺩﺧﻠﻬﺎ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻣﻨﻮﺭﺓ
ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ ﻭﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﺗﺴﻤﻰ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ. ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ
ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺳﻠﻔﻨﺎ ﺍﻟﻤﺆﺭﺧﻮﻥ ﻳﺴﻤﻮﻧﻬﺎ ﺑﺬﻟﻚ ﺃﻱ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ
ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﺨﺼﻴﺼﺔ ﺃﻋﻨﻲ ﻛﻮﻧﻬﺎ ﻧﺒﻮﻳﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻷﻧﻬﺎ ﺍﻟﺒﻠﺪ ﺍﻟﺘﻲ
ﻫﺎﺟﺮ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺍﺧﺘﺎﺭﻫﺎ ﻣﻮﻃﻨﺎ ﻟﻪ ﻭﻣﺎﺕ
ﻓﻴﻬﺎ ﻓﻮﺻﻒ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻧﺒﻮﻳﺔ ﺃﻭﻟﻰ ﻣﻦ ﻭﺻﻔﻬﺎ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺍﻟﻤﻨﻮﺭﺓ
ﻭﺃﻣﺎ ﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺴﺆﺍﻟﻪ ﻋﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺸﺮﺍﺕ ﻭﺍﻟﺠﺮﺫﺍﻥ ﻓﺈﻥ ﻟﻪ ﺃﻥ
ﻳﻘﺘﻠﻬﺎ ﺑﺄﻫﻮﻥ ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺳﻮﺍﺀ ﺃﻥ ﻛﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﺑﺎﻟﻼﺻﻖ ﻟﻜﻦ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ
ﺑﺎﻟﻼﺻﻖ ﻓﻼﺑﺪ ﺃﻥ ﻳﻼﺣﻈﻬﺎ ﻭﻳﻜﺮﺭ ﻣﻼﺣﻈﺘﻬﺎ ﻟﺌﻼ ﺗﻤﻮﺕ ﺟﻮﻋﺎ ﺃﻭ
ﻋﻄﺸﺎ ﻓﻴﻘﺘﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﺣﻴﻦ ﺃﻥ ﻳﺮﺍﻫﺎ ﺃﻭ ﻛﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﺑﻤﺎ ﺫﻛﺮﻩ ﻣﻦ ﻭﺿﻊ
ﻓﺦ ﺗﺪﺧﻞ ﻓﻴﻪ ﺛﻢ ﻳﻘﻀﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﻘﺘﻞ ﺃﻭ ﻛﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﺑﺈﻟﻘﺎﺋﻬﺎ ﺑﺎﻟﻤﺎﺀ
ﺣﺘﻰ ﺗﻤﻮﺕ ﻟﻜﻦ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻳﺴﻠﻚ ﺃﺳﻬﻞ ﻃﺮﻳﻖ ﻳﺤﺼﻞ ﺑﻪ ﺍﻟﻤﻮﺕ
ﻟﻘﻮﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ) ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻛﺘﺐ
ﺍﻹﺣﺴﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﻓﺈﺫﺍ ﻗﺘﻠﺘﻢ ﻓﺄﺣﺴﻨﻮﺍ ﺍﻟﻘﺘﻞ ﻭﺇﺫﺍ ﺫﺑﺤﺘﻢ
ﻓﺄﺣﺴﻨﻮﺍ ﺍﻟﺬﺑﺤﺔ (.
ﻣﻮﻗﻊ ﺍﻟﺸﻴﺦ
ﻭﻗﺎﻝ - ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ- ﻓﻲ ) ﺟﻠﺴﺎﺕ ﺍﻟﺤﺞ 1 ( ) ﺷﺮﻳﻂ ﻣﻔﺮﻍ ( :
ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ : ﻫﻞ ﻟﻔﻆ ) ﺍﻟﻤﻜﺮﻣﺔ ( ﻭﺻﻔًﺎ ﻟﻤﻜﺔ ، ﺃﻭ ) ﺍﻟﻤﻨﻮﺭﺓ ( ﻭﺻﻔًﺎ
ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺪﻉ ؟ ﻭﻫﻞ ﺍﻷﻓﻀﻞ ﺃﻥ ﻳﻘﺎﻝ : ﻣﻜﺔ ﺍﻟﻤﻜﺮﻣﺔ
ﺍﻟﻤﺤﺮﻣﺔ ، ﻭﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ؟ ﺃﻓﻴﺪﻭﻧﺎ ﺟﺰﺍﻛﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﻴﺮًﺍ .
ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ : ﻻ ﺃﻋﻠﻢ ﺃﻥ ﻣﻜﺔ ﺗﻮﺻﻒ ﺑﻤﻜﺔ ) ﺍﻟﻤﻜﺮﻣﺔ (ﻓﻲ ﻛﻼﻡ
ﺍﻟﺴﻠﻒ ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻳﻘﺎﻝ : ﻣﻜﺔ ﻓﻘﻂ ، ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻻ ﺗﻮﺻﻒ ﺑﺄﻧﻬﺎ
) ﻣﻨﻮﺭﺓ( ﻓﻲ ﻛﻼﻡ ﺍﻟﺴﻠﻒ ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻳﺴﻤﻮﻧﻬﺎ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ.
ﻟﻜﻦ ﺣﺪﺙ ﺃﺧﻴﺮًﺍ ﺑﺄﻥ ﻳﻘﺎﻝ ﻓﻲ ﻣﻜﺔ: ) ﺍﻟﻤﻜﺮﻣﺔ ( ، ﻭﻳﻘﺎﻝ ﻓﻲ
ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ : ) ﺍﻟﻤﻨﻮﺭﺓ ( .
ﻭﻣﻜﺔ ﺳﻤﺎﻫﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻬﻮﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﻠﺪًﺍ ﺁﻣﻨًﺎ ، ﻭﺳﻤﺎﻫﺎ ﺑﻠﺪًﺍ ﻣﺤﺮﻣًﺎ ،
ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ : ) ﺇِﻧَّﻤَﺎ ﺃُﻣِﺮْﺗُﺄَﻥْ ﺃَﻋْﺒُﺪَ ﺭَﺏَّ ﻫَﺬِﻩِ ﺍﻟْﺒَﻠْﺪَﺓِ ﺍﻟَّﺬِﻱ
ﺣَﺮَّﻣَﻬَﺎ ( . ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻣﺒﺎﺭﻛﺔ .
ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻓﻬﻲ ﻻ ﺷﻚ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﻭﺃﻧﻬﺎ ﻃﻴﺒﺔ ﻛﻤﺎ ﺳﻤﺎﻫﺎ
ﺍﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻯﺎﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﺑﻄﻴﺒﺔ ، ﻟﻜﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﺗﺨﺬﻭﻫﺎ ﻋﺎﺩﺓ
ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻟﻮﺍ : ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻤﻨﻮﺭﺓ ﻭﻣﻜﺔﺍﻟﻤﻜﺮﻣﺔ ، ﻭﻟﻴﺘﻬﻢ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ : ﻣﻜﺔ
ﻓﻘﻂ ، ﻭﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻓﻘﻂ ؛ ﻷﻧﻨﺎ ﻟﺴﻨﺎ ﺃﺷﺪ ﺗﻌﻈﻴﻤًﺎ ﻟﻬﺬﻳﻦ ﺍﻟﺒﻠﺪﻳﻦ ﻣﻤﻦ
ﺳﻠﻔﻨﺎ . ﺍﻧﺘﻬﻰ .
ﺳﺌﻞ ﺳﻤﺎﺣﺔ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ- ﺣﻔﻈﻪ ﺍﻟﻠﻪ :-
ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ: ﻳﻘﻮﻝ ﻓﻀﻴﻠﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻭﻓﻘﻜﻢ ﺍﻟﻠﻪ: ﺃﻳﻬﻤﺎ ﺃﺻﺢ ﺃﻥ ﻳﻘﺎﻝ
ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻤﻨﻮﺭﺓ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ؟
ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ: ﻻ ﻣﺎﻭﺭﺩ ﺃﻧﻬﺎ ﺗﺴﻤﻰ ﺑﺎﻟﻤﻨﻮﺭﺓ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺃﻧﻬﺎ ﻧﺒﻮﻳﺔ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ
ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﻫﺬﺍ ﺃﺷﺮﻑ ﻧﺴﺒﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺃﺷﺮﻑ ﻣﻦ ﺃﻥ ﻳﻘﺎﻝ ﻣﻨﻮﺭﺓ
ﻣﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺎﻝ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡ؟ ! ﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ . ﻧﻌﻢ .
ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺤﺠﺮﺍﺕ ﺇﻟﻰ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺎﺱ [71] ﺍﻟﺪﻗﻴﻘﺔ 49
ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ 10 .
ﺳﺌﻞ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﻓﻼﺡ ﻣﻨﺪﻛﺎﺭ- ﺣﻔﻈﻪ ﺍﻟﻠﻪ:-
ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ: ﻓﻀﻴﻠﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ، ﻫﻞ ﻳﻘﺎﻝ: ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﺃﻡ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ
ﺍﻟﻤﻨﻮﺭﺓ؟
ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ: ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻤﻨﻮﺭﺓ ﻣﻦ ﺗﺴﻤﻴﺔ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﺪﻉ ؛ﻷﻧﻬﻢ ﻳﺮﻭﻥ ﺃﻥ
ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺧُﻠﻖ ﻣﻦ ﻧﻮﺭ.
ﻣﻮﻗﻊ ﺍﻟﺸﻴﺦ
ﻭ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺃﻋﻠﻢ .
ﻣﻨﻘﻮﻝ ﻣﻦ ﻣﻨﺎﺑﺮ ﺍﻟﻨﻮﺭ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ